第09章圣者为王(1 / 2)

河洛传说 邻汐 1486 字 2022-04-23

离开花果山后,天空突然一阵暴雨倾盆。

等到雨歇云散,只见苍茫大地上洪水肆掠,沿途河水四处漫流,泛滥成灾。

放眼望去,山下尽是倒塌的房屋,翻倒的树木。水面上漂浮着数不清的枯木败草,各色杂物与妖兽尸体,随着水浪一波一波的向前迈进。

不知过了多久,远处几只竹筏若隐若现。几名村夫头戴斗笠,身披蓑衣,哼着小曲,撑着竹筏,荡漾在一眼望不到边的洪水里。

水面无边无际,早已分不清哪里是河,哪里是路。

“姜莱姐姐,一路行来,洪水泛滥,治水之士却寥寥无几,我们该去何方寻找治水异士?”

姜莱沉思良久,转而问道:“如今水患连连,倘若让你率领众人治水,该当如何治理眼下的水患?”

齐天望着漫山的洪水,一时不知该从何处入手,茫然道:“我虽然不懂治水之道,却也曾听闻,五行之道,相生相克。故有金克木,木克土,土克水的道理。如今洪水为患,自然是水来土淹了。”

姜莱轻轻一笑,“不错,眼下芸芸众生治理水患莫过于一个法子,水来土淹,用的都是障土之法,俗称淹堵法。不过我曾听闻,有一个人,他治水的法子倒是与众不同,独辟蹊径!”

齐天惊异道:“难道这个人有移山倒海的大神通?”

姜莱淡淡一笑:“神通倒是没有,不过他治水的法子独树一帜,或许当真能将洪水引入大海。”

齐天瞧了瞧姜莱,懒懒的道:“有如此能耐之人,他究竟是何方神圣?”

“听闻此人姓夏名禹,人称大禹,受舜帝之命治理天下洪水。他所主导的治水之法,名曰‘疏浚法’,据说依此法治水已初见成效。”

齐天诧异道:“疏浚之法究竟是如何治水的?与淹堵之法有何不同呢?何以见得疏浚之法就比淹堵之法更加高明?”

姜莱轻声笑道:“淹堵之法,以土堵水,而并非消灭了水患,只是将水患围困于低洼之地。所谓久闷成病,久憋成疾。河川堵塞,滔滔洪水若不能加以疏导,久而久之必然会带来滔天的祸患。河堤一旦决口,损伤恐怕无法估量。”

齐天忍不住点点头,姜莱见齐天若有所思,便接着道:“疏浚之法,意在将滔天洪水分而治之。就好比挡在面前的一座大山,亿万斤之巨无人能挪移。但若能将大山分成一块块的石头来搬运,日复一日,终有一天能将大山移走。滔天的洪水看似可怕,若能靠芸芸众生将它分流入海,将一条大河挖开若干小口,因势利导,分而导之,久而久之,水患便能消失于无形,更不会像如今这般,洪水肆意漫流,横行无忌!”

齐天疑惑道:“洪水四处漫流与分流入海终究都是流入大海,这二者之间又有何区别?”

姜莱轻声吟道:“这其中的区别,便在于可控与不可控之间,可控百姓便不会承其害,纵有滔天洪水也不足为患!”

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齐天闻言如饮甘怡,满心欢喜。此刻便觉姜莱姐姐有如女娲娘娘一般兰心蕙质聪慧过人,转念道:“当今世上,只有像女娲娘娘和大禹这样一心为民的圣人,才能受到世人敬仰,生生世世被供奉于庙堂,享尽人间香火。今生今世,若有人能称我一声齐天小圣,我已心满意足。若能被尊称一声齐天大圣,此生还有何憾?”

提到齐天大圣这个名字,齐天心中如触电般癫狂!为何这个称呼如此耳熟能详?如同在潜意识中被叫了千遍万遍,那一声轻狂,萦绕在耳畔久久回荡,莫名的激昂!

可是如今这个称呼,就像眼前这片天空一般,深邃无边,遥不可及!

天地之大,哪里才能找到治水之人?齐天心中暗忖,灵星图能够寻觅天下奇珍,却无法寻到天下奇人,也许只有人才算得上是天下至宝!

沉思片刻,齐天脑海中一道灵光闪现,突然明白了女娲娘娘临别赠言中所蕴含的深意。

齐天朗声念叨:“大道至简,语易行难,知行合一,水到渠成!”

这四句话的藏头字谐音,便是“大禹治水”!

“原来大禹就是我们所要寻觅的圣人,女娲娘娘所给的训示便是跟随大禹治水!”

齐天一语窥破其中的深意,欢呼的就像一个七八岁的孩童,上跳下窜,无比喜悦!

姜莱见齐天窥破女娲娘娘的话中之意,大感喜悦,却依然难以置信,“一切万法皆是因缘而生,因缘而灭。但愿我们有缘寻觅到这位治水奇人!”

前路苍茫,目之所及满目苍夷,沿途洪水浩荡,水流尽头被两座高山阻隔,皆汇聚于北山脚下,水势浩瀚滔天。

此地人称龙门!

齐天俏立云端极目远望,只见山顶处建有洞府,洞府石门上方赫然刻着“临波仙府”四个大字。

门前灵台高渚,瞭望远处山水,犹如观山看海,好生气派。

石洞前人头攒动,俨然分成了两方阵营。

齐天侧耳倾听,只听阵阵叫骂之声不绝于耳。

齐天拉上姜莱向下飞去,下到石洞前,只见石地上横躺着两名衣衫褴褛村夫,面目黑肿,七窍流血,似中毒而亡,死状极其残忍。

四周的人群