第九章 胡统寺(2 / 3)

夺我狐尾 吴中生有3 2308 字 2022-04-22

蓝儿斩钉截铁地说,不是,就不是,娘错,错。

九尾狐笑了,说,我年轻的时候,记忆力比你姐姐都好。

蓝儿说,吹吧,反正吹牛不用交税,而且你年轻时候的事,那是几千年前,没有人知道。

三人正聊着,突然见寺庙里走来三个尼姑,一个年长的,约莫二十几岁,面容微胖,双目炯炯,举止端庄,两个年幼的,一个大约十五六岁,面皮洁净,身影苗条,口角含笑。另一个也就十三四岁,跑跑跳跳,娇俏调皮。

三人仔细看过去,这三人确实与众不同,虽然身穿的是尼姑服,却能看出这三位一定出自官宦之家,看那仪容和姿态,都是经过培训的。九尾狐娘三个并没有看错,这三个原来出武始侯胡国珍的侯爷府,胡太真和她的两个侄女胡仙真和胡琼真。

武始侯徒胡先珍有一个妹妹,叫胡太真,虽然生的貌美如花,可是自幼喜欢舞刀弄棒,不喜欢女工,不喜欢也就罢了,偏偏两女儿也跟着学,大女儿仙真最爱骑马射箭,摔跤比武,出风头,惹是非。

小女儿琼真喜欢吹拉弹唱,经常结交些不三不四的朋友,甚至还有喝酒划拳、偷鸡摸狗的毛病,这太真二十出头了,也没见有人上门提亲。

太真是侯爷的同父同母的妹妹,老侯爷去世时专门交代,你娘死的早,你妹妹从小由奶妈养大,经常胡作非为,你要好好管她,实在不行,就把她送进寺庙修行一阵子,再出嫁,否则嫁了人也可能被人家退回来。

侯爷夫妇非常担心,因为进来朝里事多,也没来得及管她们,有时夫人一提起此事,老爷气就不打一处来,常常几日茶饭不思。

参军郑俨感到奇怪,老爷国家大事都管得了,怎么就管不了三个女子呢?

一日,参军郑俨告诉侯爷,说,太真出家为尼了。

胡侯爷慌忙问道,两位小姐呢?

郑俨说,也跟着去了,师太还给取了法名。

胡国珍说,罢了,罢了,由她们去吧,到寺庙修行也好过胡来!

郑俨,你把她们的家奴也送过去吧,到寺庙也有个伺候。

郑俨说,三个仆人太哥、仙哥和琼哥早已被她们带走了。

胡国珍叹了一口气说,好吧,郑俨,这件事,你去跟进,可不能让她们在寺庙里胡来,寺庙是皇家寺庙,出了差错我这个司徒的位置不仅不保,弄不好还会祸及全族,切记,切记!

却说在胡统寺门前广场上,九尾狐和女儿红儿、蓝儿,帮助尼姑施粥,忽然七八个少年骑马而过,九尾狐上前去打听,路人说,这个是皇家卫队,前面那个将军是崔延伯,后面的少年是个王爷,清河王拓跋怿,当今天子的亲弟弟。太子即位后,最信佛教,经常亲自带着弟弟拓跋怿来胡统寺,胡统寺那个太真师太,最会讲经,经常把天子讲得痛哭流涕,天子经常邀请她到皇宫给那些皇后、嫔妃们讲经。

九尾狐若有所思,正在这时,有一对送葬的在大街上经过,红儿和蓝儿挤进人群中看热闹,原来是有人死了,一队小哥唱挽歌,歌声幽怨悲伤,然充满美感,尤其前面的那个挽歌手,十分俊美,蓝儿不觉犯了花痴。

晚上,娘三个住在旁边的一个破庙里,经过讨论,它们决定,或许可以从寺庙下手,从太真和她的两个侄女下手,这样容易接近皇帝,混进宫廷。

这一天,寺庙举行尼姑大会,天子拓跋恪崇尚佛教,打算微服私访,看看大家对佛教都有什么看法,于是带着随从自己的小舅子万忸于忠藏在人群里。

天子来到讲经台,讲经开始了,各路尼姑聚集此处,恭恭敬敬地专听师太讲经。尼姑头是胡司徒妹妹胡太真,只

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见她带着两个小徒,一个是胡仙真,一个是胡琼真。

胡师太拉开架势,开始讲经,先说了一些修行的好处,她说,佛是什么?佛就是心,佛教是修心之法,学佛福慧双修,就是福报和智慧,解脱轮回,圆满觉悟。

学佛可以认识人生,净化人生,庄严人生。

人类生存的需要,除了物质食粮以外,还要有精神食粮;在许多精神食粮之中,佛法是最好的精神食粮。

人类内心的烦恼污染,实在是时时刻刻都在严重地影响人类心灵的安宁,可是没有研究佛法的人,却很少知道的。

佛经上说,佛说种种法,为治种种心,心就是指我们心中的恼烦。

充满着恼烦的人生,是染污的、缺陷的、痛苦的、不理想的,所以必需要改造。

天子听得入迷。

这时,太师身边的女子开始讲经,天子看过去,这女子也就十五六岁。

只听她说道,佛祖释迦摩尼,本是释迦皇族的一个王子,他在青年时期,感到人世变幻无常,他深思解决人生苦难之道,二十九岁得道成佛,并向广大信徒传播他证悟到的真理。

那女子的声音,充满磁性,当她说道普度众生时,能听得出,她心中充满柔情。

天子躲在人群里,自己看过去,这女子似曾相识,同自己的皇后和皇妃比,皇后万忸于蕙,没她端庄,贵妃高车英,眼睛里缺少怜悯,皇妃司马显姿,脸上没有她那种光泽。