wc了，我听着逐渐走进的脚步声，心里慌得不行，回头拉起张天泽就往另一个方向跑，刚出头我就又看到了一道身影，这次还多提了一个艾草灯。

因为怕这里被外人找到，这里的设计理念不同与外面，大多数的祠堂都是背山面水，原因下文会说，但这里是鬼打墙，什么叫鬼打墙？属奇门遁甲中的一门迷阵，无非就是一种障眼法，把路宅建的一模一样，路道杂乱而有规律，弄的七通八达，很容易绕回原地。

而祠堂就设在了这其中的一间普通的宅子，因为这里是最没有人会怀疑的地方！

能绕到这里的无非就二种可能：第一是看出了这里的门道，第二就是气运好蒙的，但前者知道祠堂，后者就不会知道！

而且他们都往这里走，肯定不是巧合，也就是说他们肯定都是村子主房的人，应该是因为东叔的事，来上香告诉先辈，保平安！

完了完了，死定了我！我看着同样一脸着急的张天泽问道“怎么办？怎么办？”张天泽没有回话，四处望了一下指着祠堂门凝重的说道“只有那里了，那里的墙最矮！”

“那快啊！”我急的都快哭了出来，张天泽也不敢墨迹，让我踩着他的肩头，他双手托起便把我送了上去，我刚回头，只看张天泽快速后撤，飞一样加速，一步跨跃，脚踩墙缝借力再次上蹬，居然一手抓着用力一拉就上来了。

还没等我反应回来，张天泽便跳了下去，一招了招手示意我快点，唉，真是人倒霉，喝水也塞牙！村里的哪个二货居然大晚上来这里发癫！偏偏都来这里！我只好一闭眼就倒了下去了。

张天泽一把抱住我，我们二人就都屏住了呼吸几秒后，外面的脚步声也越来越近，就听到一道沙哑的说话声“你是谁，站住！”

“别跑！”沙哑的声音持续叫喊同时外面传来一阵急促的脚步声，很熟悉的声音，我似乎在哪里听过，但是一时间又想不起来到底是谁？他们难道不是主房的人吗？

不对！听外面的喊话，他们至少有一个人是村子里的人，那还有一个人是谁？我连忙回头瞪了一眼张天泽冷冷的问道“外面是不是有一个是你带来的？”

“不是，你怎么想的？如果真的是我的人我就用不着跑了！”张天泽没好气的白了我一眼，便把目光投向了祠堂，拿起了手中的照相机，我一急一把朝他按去。

“张天泽！你说过不拍的！”

“进都进来了，就让我拍完吧！”张天泽一闪躲过我的手后便耍起了赖皮，也不再理会我，对着祠堂就拍了好几张，慢慢走过了祠塘。

在很多的祠堂前面都会有这一个小池，这小池的叫法有很多种：月池、生池、泮池等，这就有人问了为什么啊？

前文我说过，古人认为凡天地福泽之地，必定藏风聚气，在这里我们首先得区分阴宅和阳宅的概念，阳宅是生人所住，而阴宅则为埋葬死人的，但其中还有些特例，那就是祠堂……后面的先不说，不吉利，有机会再说！

祠堂，故名：是祭祀先祖或者说香火供养之地！

也就是说是给死人阴灵所居，它采用阳宅的修建理念，但在风水上却运用了阴宅手法！因为炁行于土，所以祠堂要背山运炁，达到阳中有阴，阴中有阳！

这和前文的炁你可以理解为炁的连接，祠堂一般分为五个部分：门廊、前厅、天井、正厅、后厅，葬经有言：葬者生氣也，氣乘风则散，界水则止，得水为上藏风次之。

炁遇风则会散去，遇水则会滞留，所以风水上讲究得水为上，藏风为次，留水池则是为了留住炁准确来说叫纳气止散，不过很多大型祠堂并没有月池，它们用天井，而水主财，前文说过天地万物皆有二面性：阴与阳。

水本性属阴，活水则为阳，在《陋室铭》中有过一句话：山不在高有仙则灵，水不在深有龙则灵，就句话就很好的诠释了这其中的道理。

阴雨不落房，阳水意味犹，还有一种便是从天而降，并末落地之水，谓之无根水，为阳，在古时常用于当药引，这种水配符灰和可以驱邪化煞，小孩别惊吓到了喝一碗就好，祠堂中的天井造理也源于此，当然这也可用于阳宅。

在北京不是有很多四合院吗？四合院就是典型的“天井房”，水落在屋檐在至堂这便是风水局之一叫作四水归明堂，寓意四方钱财如滚滚河水汇聚！所以水为风水重中之重！

还有一些会在天井放置一坛，用于养鱼，这也有门道，一是为了养气：物理留住无根之水，让宅子阳气更足，而鱼也会大量吸收阳气，这就是为什么下雨天，鱼会越出水坛的原因，二是聚财：水主财，让四水归堂，财水不外露

那很多人就说了，那明堂水怎么排，这又是易经的内容了，不说了。

在天干地支中：壬水为阳，癸水为阴，子水为阳，亥水为阴，壬水指：大河流之水，气势汹涌雄伟，癸水：地道水、露水或者塘水等不流动的阴冷之水，亥水、子水就是易经的内容，不多掰掰了。

通俗来说就是：大家选阴宅时，面水之向不要选死水之地，要选活水缓流之地。

快步走过月池，张天泽来到了正厅前，正厅便是摆放神主位（祖宗灵牌）的