武闻丞相之谏言，甚觉妥当，尽皆称善。

天子刘启闻丞相申屠嘉之意，道：“丞相所言大善，先帝谥号当为‘孝文’，庙号‘太宗’”。

随后，又道：“今紧要之事便是，先孝文皇帝之丧葬，先帝遗命薄葬，身为儿子怎能不遵从之，霸陵卫，先帝陵寝现今如何？”。

“回陛下，当年先帝以霸陵之山为陵，且要薄葬，早已修缮妥当”。

天子刘启闻言，大善，并命丞相申屠嘉为典丧官，处理先孝文皇帝丧葬之事。

并命掌阴阳卜筮之法的太卜，通过卜筮蓍龟演算吉日，便要至太庙上奏高皇帝及天地神明，为先帝上庙号。

一日过后后，太卜演算过后，便上奏天子，五日过后便是吉日。

天子刘启立即采纳之，命太常前去准备此事。

当日，天高云淡，风轻气爽，刘启身穿冕服冕冠，率百官行至高皇帝太庙，在百官注目之下，天子刘启一步一步踏上高帝庙前之御阶。

行至高庙之中，率百官跪于高帝神位之前，焚香祷告，道：“不肖子孙刘启，今呈先皇帝之遗命，袭大汉皇帝位，今遵先皇帝之皇后

，为太后，固至太庙禀报高皇帝陛下”。

随后便向着神位行三跪九叩大礼，太常起身利于一侧道：“礼成！”。

只见天子刘启又开口说道：“太祖高皇帝在上，子孙刘启请奏，经文武百官众议，今为先皇帝上号，谥号曰‘孝文’，庙号曰‘太宗’，望高皇帝准许”。

随后便又是叩头，待太常再道礼成，今日太庙之是便为结束，之后便命庙乐为孝文皇帝谱庙乐……

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皇帝丧葬，乃是国之大事，文帝先是诏告天下各诸侯王，令其至长安参加孝文皇帝葬礼，天下诸侯王如楚、梁、淮南、齐等等尽皆到来，不出朝中众人之意料之外，吴王刘濞只命一使节来朝，向天子上呈一奏疏，言道吴王病重，此来长安路途遥远，且多要行于山川河流之间，不便前来，望天子恕罪。

天子刘启看着手中奏疏，当然是心中暴怒，但脸上并未有一丝不满之色，而是对吴国使节道：“吴王年事已高，不便来此，朕不怪罪，且吴王乃为朕之叔辈，朕便赐吴王几杖，由使者带回，吴王此后便不必来朝”。

天子刘启见刘濞如此，当然是气从中来，心道：刘濞老儿不愿见朕，朕则怎会愿见他！如此，才有了赐几杖，不必来朝之举。

几杖，便是几和手杖、皆老者所用。《礼记·曲礼上》:“谋於长者，必操几杖以从之。”

待诸王来至长安，尽皆身穿孝袍，至未央宫跪拜先帝灵柩。

梁王刘武一入宫中，见到父亲灵柩，便立即跪地放声痛哭，道：“父亲！是儿子不孝，父亲临危，儿子深处梁国却不得来见，父亲恕罪”。

语落，便不停叩头以谢罪，窦太后自然是听出是她的宝贝儿子梁王刘武到了，此时得窦漪房已因眼病，丧失视觉，窦太后道：“阿武，可是阿武来到”。

刘武闻母亲之言，立即凑前，道：“母亲，是儿子来矣”。

窦太后抱着眼前的刘武两人痛哭，窦太后言道：“我儿终于来矣，如今你父皇不在，为母只剩下你与陛下两人可以依靠……”。

皇帝丧葬之礼，赴吊之要有三类者：一者为宗室，即皇后、贵人、公主、皇太子、皇子；二为在京之诸王、宗室诸侯、宗室妇女、四姓小侯；三类为百官及列侯中，即三公、中二千石、列侯、二千石、六百石、博士等官。典丧官因赴吊者与崩驾之亲近及爵位和官秩之高下以道之“西上”、“西上”，入未央宫之堂，而定其哭之站位与向……

刘荣的母亲栗姬，以及天子刘启的诸多皇子妻妾也自然在此，刘荣身为皇子，却未封王，因此并未在最前之列，只得排在诸王之后跪拜。

望着大殿之中，一众身穿孝袍，头戴孝布尽皆落泪痛哭的朝臣贵戚，刘荣更是悲从中来……

此时刘荣不得不忍住心中得悲痛，开始思考，对他宠爱有加的祖父孝文皇帝已然离世，最大的依靠没有了，一定要另寻出路。

想到此处刘荣心道：“果然是靠天靠地，不如靠自己”。

刘荣当然不想像历史中的天子刘启之薄皇后一样，依靠薄太后去世，自己也要倒台……