马斯克曾在很多场合提到过，自己的思维方式模式叫做“Firstprinciplethinking”,中文翻译为“第一性原理”。

最早提出第一性原理的，是古希腊哲学家亚里士多德。他说：“在任何一个系统中，存在第一性原理，是一个最基本的命题或假设，不能被省略，也不能被违反。”

用最通俗的话来解释，就是我们通常所说的：“这是原则性问题，没有讨论的余地。”简而言之，就是“底线”。

而这个“底线”并不是单纯一条戒律，而是一种哲学，它给我们提供了一条推导事物发展的思维路径，让我们回归本质来看待问题。

比如对于绝大多数抑郁患者来说，我们很少会再次挑战曾经失败过的事情。

举个例子，我们邀请一位女孩吃饭，女孩拒绝了。我们得出了女孩不喜欢我们的结论，推导出无论我们做什么事情女孩都会拒绝，于是放弃再次尝试。

但是如果根据第一性原理来思考这个问题，我们要回归事情的本质，1、女孩不跟我们一起吃饭，不能代表她不会跟我们一起看电影；2、这个电影本身是不是值得一看；3、值得一看的电影，就值得我们去向女孩推荐，女孩可以选择拒绝或者接受，但是我们不应当否定自己推荐这部值得一看的电影的行为。

这也是我们在前文中所提到过的，将过往的情绪与当前的事情割裂、专注于当下的事情，不受之前情绪干扰的概念。

摆脱掉线性思维，从**度、多角度来考虑和看待问题，是抑郁患者走出思维惯性的根本途径，而获取这一途径的基本方式，就是学习。

从某种意义上讲，我们之所以会抑郁，很大一部分原因是我们的认知水平还不够。

就像是我们最开始所提到的，我们喜欢读哲学，其他人喜欢聊八卦，聊八卦的人比读哲学的人多，所以我们被孤立。

我们可以看作是聊八卦的人认知水平不够，但是反过来想，我们自己是不是也对聊八卦认知不足呢？

如果用第一性思维模式来考虑，认知程度高的人，认知水平要高于认知程度低的人。那么从理论上来说，认知水平高的人就应该对认知水平低的人有兼容性。

如果我们读哲学，却无法兼容聊娱乐八卦的人，那我们就不能认为自己认知水平比他们更高，只能证明我们的认知方向不同而已。

用目的论来看待这个问题，其实就很好解释：第一，我们因为关注的事物与周围朋友不一样而感到抑郁，根本原因是什么？第二，我们如何摆脱因为关注的事物与周围朋友不一样而抑郁的状态？

专注事情本身，回答了这两个问题，其实我们内心的矛盾就迎刃而解了。

这两个问题很好回答：我们抑郁的原因，是因为我们不想跟朋友交流娱乐八卦，他们也不想跟我么交流哲学，所以我们感觉到孤单。

我们要摆脱孤单，必须学习聊娱乐八卦融入周围的圈子，或者有人愿意主动跟我们一起聊哲学。

而我们不愿意学习聊娱乐八卦去融入周围的圈子，是我们自发的主动行为，是我们自己的选择，所以这个问题的答案，就是“我们自己选择被孤立。”

而我们选择被孤立的概念一旦成型，那孤独实际上是我们希望达到的成果，而不是一个被动接受的状态。

再回到问题的原本：我们希望达到什么成果？——孤独。我们客观上是什么状态？——孤独。

主观客观相统一，事实上就是我们得到了我们所追求的，那我们为什么还要去抑郁呢？

明确目的，集中思绪，解决问题。想通了，一切便豁然开朗。

有明确的目标时，所有的事情在进行的过程中，就会更有意义，执行起来，也会更有动力。

苏联政治家、革命家米哈伊尔伊万诺维奇加里宁曾经说过，只有向自己提出伟大理想,并以自己全部的力量为之奋斗的人,才是最幸福的。

对于抑郁患者而言，最大的痛苦，莫过于找不到存在的价值和意义。只要找到了生命的意义所在，自然就会拥有生活的动力和感受生命美好的能力。

《追寻生命的意义》一书的作者，维克多E弗兰克尔，维也纳医科大学心理精神病学终身教授，曾经因自己犹太人的身份，在二战期间，被纳粹抓进了集中营。

在集中营里，他的父母、兄弟、妻子，或者病死，或者被送进了燃气炉，除了一个妹妹外，全家都死在了集中营。他每天都遭受着饥饿、寒冷、拷打、折磨，失去了所有的财物，只有对结束生命的渴望。

在这样令人绝望的环境之中，他几乎只剩下了唯一一件“自由”，那就是选择对待特定境遇的“态度自由”。

态度自由，是人最终极的自由。所谓追寻生命的意义，就是懂得为何而活，尼采曾说：“懂得为何而活的人，差不多任何痛苦都能忍受的住。”

当然，对于抑郁患者而言，我们常常找不到这个问题的答案，所以体会不到生命的价值和目标带给我们的强大力量。

我们可以从下面这个小故事中，得到一些启发：有个游客在沙漠里走着，忽然后面出现了一群饿狼