第六百六十四章 白犬(1 / 2)

说起来,田籍与这个“白犬”也有些渊源。

原来这个组织的发起人,正是天狗曾经救下的杞国“祭品”们。

一开始他们依托天狗庇护,躲过卫兵的搜捕,暗中为后者打听深海分魂的行迹。

随着规模与日俱增,他们渐渐有了自己的组织架构,有了自己的行动纲领。

在二十多年间,他们在书中世界的各个国度的底层角落之间流窜,生根发芽,自成一体,逐渐脱离了天狗的掌控。

不过因为首领们曾经受过天狗的庇护,故而以犬为图腾旗帜、以“白犬”为名。

所谓“白”,正是一穷二白的意思。

实际上,“白犬”们能够在天人的瞩目、贵族的打压下,顽强生长的现在的规模,成员越来越多,贫穷正是头号原因。

这方世界的扩张来自于天人的力量,可天人毕竟有别与人族,他们按照自己的理解构建出来的世界,对于人族的繁衍条件考虑不周,最终导致这个世界的产出乏善可陈。

地上的人类常有饿死的事情发生,饥荒严重的时候,甚至发生易子相食的惨剧。

可天人们对此不但不加以改善,反而变本加厉的压榨着这个世界的资源,用以反过来加快他们的降临。

它们的逻辑是,只要这里的人全都同化为天人的模样,自然就不再需要种植人族的低劣食物。

那土地贫瘠不贫瘠,自然就无所谓了。

从天人的角度来说,这样的想法也有一定的道理。

只是,在最终实现“全员天人”这个宏大目标之前,依然有千千万万需要“低质”饭食来活命的普通人。

这些人一方面对着贫瘠的土地无可奈何,另一方面还要忍受贵族,特别是杞王的横征暴敛。

双重压迫之下,反抗杞王的火种可谓遍布杞城之外的每一寸土地,一点即燃。

不过田籍平心而论,杞国的贵族们,不是没有察觉到这种潜在危机,不是不能采取更怀柔的手段。

奈何他们本质上就是天人控制这方世界的工具人,征敛上来的财富、物资,甚至活人祭品,大都投入三千尺银河,祭献给了天人。

天人有多贪婪,田籍有过切身体会,因此不难猜测,这些贵族手中,恐怕也没有多少余粮。

顶多就是吃饱穿暖的程度,谈不上穷奢极侈。

“只是‘白犬’大多是泥腿子出身,哪里管得了那么多呢?贵族们压榨他们,他们为了活命,自然只能选择反抗贵族了。”

田籍心中冷静分析道。

“大概也因为他们只反地上的王,却远远够不着天上的天人,所以后者对于他们的存在,也懒得理会,让其有了生存发展的空间。”

“不过反过来看,也能说明‘白犬’这个组织的局限性所在。”田籍心中判断道,“它们虽然深得民心,得以长久留存,但终究是以凡俗之人为主,且大多眼界见识不高。在这个由天人把持的世界之中,他们注定成不气候。”

“只能是刹那的烟火。”

……

田籍与“白犬”们结缘,来源于一个美丽的误会。

原来一年前田籍在杞国三千尺银河下抵挡杞国士兵攻击的时候,他们中的部分成员,悄悄躲在附近,亲眼看到田籍祭出笑面人犬,“英勇”对抗王师。

这事传到外头后,白犬们纷纷认为田籍是白犬之神派来的使者,引导他们走向光明的未来。

于是在田籍后续行走国度的过程中,他们不断派人来接触田籍,试着拉他入伙。

虽然后续田籍再没有放出过笑面人犬,但他的外貌特征在这个世界这个时代,可谓相当鲜明,走到哪都惹人注目,很容易就找到。

田籍当时便感觉,白犬们虽然有心反抗贵族,但对于天人与生俱来的恐惧之心,并没有跟其他人有何不同,所以才需要塑造一个不存在的“白犬之神”来凝聚人心。

田籍不过恰逢其会,满足了他们的这种精神需求,加之确实实力超群,故而被脑补成了神使。

对此,田籍自然无任欢迎。

毕竟他也刚好需要这么一个潜伏在地下的组织帮助他打探情报,搜集资源,以及必要时,提供身份庇护。

毕竟他的长相实在太有特点了,不利于躲藏。

双方可谓一拍即合。

……

行走国度的岁月,田籍也并非一无所获。

首先,得益于这个世界狭小,跑散的催耕骑士,全都被他找了回来。

除了个别在与本地“天使”的冲突中不幸牺牲以外,现存的数量依旧超过一千之数。

有这么一支大军在手,田籍甚至有信心攻克除杞城以外的任何一座城池。

当然,这里毕竟是天人监视的世界,有天使在地上行走,杞王更是过去的冤家,他没有轻举妄动,而是命令催耕骑士们分散各处山林隐蔽。

必要时,他以兵主神念振臂一呼,骑士们就会以最快的速度汇聚到他麾下,为其所用。

至于兵主神念,他研究了近一年时间,发现对方虽然缩成一团,但并非畏惧这里的天人气息,而是本能地厌恶而已。

一旦天人的气息试图侵染田籍的神