第六百二十七章 两份调查报告(1 / 2)

“是啊,没想到堂堂宗伯府,竟有这等斯文败类……”田籍立即啧声回应道。

“就是就是,人心不古,人心不古啊……”

晏腾无奈感慨一番,重新挑了一个隔间进去。

这次正好是田籍隔壁。

随后两人各自解决问题,表面上,再无任何言语交流。

但其实田籍暗暗发动【知鱼】,读取旁边晏腾的的记忆。

原来刚刚那半个时辰里,不但田籍在读书,晏腾同样利用这个机会,进入某个黄字级库房,查看崔伯佐遗物中的手稿、古籍,并快速记下。

这样一来,晏腾只携带“记忆”,不带走任何实物,便不容易被怀疑。

而且因为只是短期的记忆,就算事后被有心人追查,甚至以祝者之法逼供,晏腾早就记不清自己看过什么了,被查到问题的可能性极大降低。

实际上,那半个时辰里,晏腾也不仅仅只看崔伯佐的遗物手稿,还掺杂着大量无关的书籍、典籍,以作为某种保险手段。

时间紧迫,田籍跳过无关的本世界文字,直接去读取二维码的图象记忆。

因为这种“异域文”的造型比较猎奇,晏腾当时多看了几就找到。

没想到,这次居然有两个二维码,两份全新的调查报告!

“意外之喜啊。”田籍心中微动,“不枉我花费了一番功夫,来图谋此事。”

……

很快,两份报告便被意识云陆续转译出来。

田籍看向最先转译完成的一份。

当前累计阅读数为1。

这份报告内容较为简短,因为当中有大段大段内容被涂黑、屏蔽。

可即便如此,开篇第一句话,还是立即引起田籍重视。

“有充分证据显示,本世界定义为“邪异之地”的区域,多由“仙神”力量外溢所致。”

“举例一:北溟之海与鲛狄祖神(疑似掌握“水”、“冬”相关权柄)……”

“举例二:东夷震木林与鸟夷神灵(疑似掌握“木”、“春”相关权柄)……”

“举例三:关东群山与某位陨落神祗(疑似掌握“战争”、“战斗”等权柄)……”

“举例四:西北云空……”

“举例五:极南火山……”

“这倒是跟我在东海看到的那份调查报告对应上了。”田籍心中确认道,“而且从举例的数量来看,东海之行后,调查员前辈没有停下步伐,还去天下四方的其他邪异之地调查过……”

至于首句的结论,当初羊角县时疫的经历,田籍早就见识过凶神“朱厌”力量外溢带领的后果,所以此时不以为奇。

不过举例完后,报告中的一句论述,却让他大吃一惊。

“阶段性调查发现,这种力量外溢现象,并非无意识行为,而是部分仙神的主观行为所致,证据如下……”

“原来北溟、大泽的邪异力量,居然是仙神主动创造出来的?”田籍心中震动道,“我一直以为仙神距离凡世很遥远,不曾想祂们原来一直在关注着凡人生活的世界,并且以某种力量干涉之中……”

“以力量干涉而非主动降临,这倒是跟游者圣人处于‘守静境’类似,不知道仙神层次的存在,是不是又处于比‘守静境’更高一层的维度世界,所以同样不能直接下凡……”田籍一时脑洞大开地想到。

他有种预感,一旦能搞清楚这里面的门道,自己对于这个世界的认知,将会踏入一个全新的境界。

只可惜最为关键的证据部分,他再次因为权限不足,无法查看。

不免有些遗憾。

“毕竟涉及比圣人更高层次的仙神,估计调查员前辈查到这个地步的时候,他自己的境界至少也在圣人层次了,权限调高些倒是能理解。”

如今田籍踏入大能境界,对于各层次的力量差距,有比过去更为清晰的认知。

不到某种境界秩次,就难以领会相应境界的知识。

好高骛远的结果,很可能只会导致失德。

就好比他以大史氏的观星仪观看真实星空,结果不但什么都没记住,反而掉了一点理智值。

“这是调查员前辈对我们这些后来者的保护手段啊。”

……

第一份调查报告能显示的内容比较简短,田籍很快就将注意力投向第二份。

这份当前累计阅读数同样为1,不过内容却绝大部分都能显示出来,篇幅也长不少。

田籍扫了一眼,发现竟然是对有秩者入圣现象的研究,而且跟上一份报告的某些观点也存在关联,不由大感兴趣。

他现在正好卡在入圣的大关口前。

“仙神与凡人处于不同维度时空中。”

“而各条有秩途径,可视为凡人登仙成神,迈向超凡的道路。”

“其中秩一到秩三的巫者、方士,虽然掌握一定超凡力量,但终究是凡人之躯。这个阶段,以修养德性为主,为后续道路打好根基。”

看到这里,田籍仔细回忆自身经验,感觉的确如此。

而且因为他一直坚持修德为先的理念,所以根基打得无比扎实。

也就是秩三修德因为外部危机,不得