第六百零四章 神使还是神棍(1 / 2)

“原来这里是调查员前辈留下的烂摊子……”

分身不禁无语道。

按照调查报告描述,当时石胡不会造船出海,所以岛上罕有石胡。

就算偶尔有鸟夷大能扔下一些,因为孤立无援,很快就会死在此地。

虽然石胡会活化岛上的岩石,生出更多尸胡。

但长年累月之下,岛上能被活化的石头,早就活化过了。

剩下的,全都是不能再活化的石胡尸体,或者说,艮石。

“原来这处怪石嶙峋的小岛,居然全是石胡死后尸体堆叠而成的。若按陆上的市价计算,这座岛恐怕价值连城。”分身不禁啧啧感慨道,“若是本体来这里,得高兴坏了吧,正愁不能到关外获取艮石呢!”

……

调查员前辈也不仅仅留下烂摊子,还有给田籍当下的脱困思路。

起初调查员前辈心灰意冷之下,哄骗岛上石胡制造帮他用艮石打造二维码石阵,乃是想着自己即将困死在此地,便最后留下些念想。

不过在石胡打造石阵的过程中,他却意外发现,石胡们虽然性格固执、愚笨,也没有什么值得称道的文明成果,但在处理岩石的手艺上,却有特别的天赋。

这种天赋,自然无法跟百工那种精密机床般的手艺相提并论。

但在调查员前辈开来,用来打造石船,却是足够了。

石船是田籍前世记忆中就存在的事物。

在某些条件困难的年代,有些渔民买不起机械轮船,便以水泥石船来作为谋生工具。

小岛上别的不多,就数石头最多。

实际上关外除了石头,也没有别的材料可以造船了。

这之后,调查员前辈再次哄骗石胡们为他造船,说可以带他们回家。

然而这时候,双方却第一次出现分歧。

原来调查员前辈希望石胡们用不会再被活化的艮石来造船,这样他后续能让石胡们上船帮他划船。

但石胡们却坚决不同意,说用同族尸体造船,是对他们祖神的亵渎。

双方分歧最终如何解决,调查员前辈是否因此脱困,田籍如今不得而知。

因为脱困以后,调查员前辈显然没有再返回来留下记载。

甚至从徐国如今对这里依然疏于了解的状况来看,恐怕调查员前辈的《方志》最终也没能公开发表。

只能从后来的情况推断,对方应该是脱困回到人族国度了,并且石胡们至今依旧没有选择用艮石来造船。

不过在双方争执的过程中,调查员前辈也因此打听到石胡所信奉神灵的根脚。

居然正是田籍相对熟悉的“兵主”!

“按照调查员前辈的说法,兵主曾是齐地八神之一,与东西二帝相善,故而鸟夷们虽然抓捕石胡,却不主动杀害。”

“后来兵主被星辰主取代的时候,东西二帝的属神,更是因为就他而受伤……”

“不过齐地八神的说法,历来众说纷纭,不同历史时期版本不一,比较混乱。”

“调查员前辈甚至怀疑,所谓八神,搞不好是其他高位格存在的马甲……”

……

这时候,石胡们见巨人分身一动不动,有些胆子大的,开始主动靠近,甚至直接爬到分身身上。

分身一时压力大增,立马释放威压,将身上的石胡尽数扑灭,化为艮石。

这让外围的的石胡大惊之余,纷纷义愤填膺,指责巨人分身是杀人凶手,扬言要为同伴报仇。

石胡固执而好战,面对强敌也有拼死一战的勇气。

分身自然不想与这么多石胡纠缠,当即暴喝一声,用刚刚从调查报告中学道的石胡语道:“我乃是伟大‘兵主’是使者,你等凡人不得无礼!”

“阁下是神使?”

石胡们听到分身说出他们的语言,特别是提到他们神灵的名号,一时又惊又喜,敌意全消。

不过也并非所有石胡都相信分身的说辞。

当中一位表面风化严重,看上去有些“上年纪”的石胡站了出来,对分身道:“尊敬的神使,我是顽岩部落族长,厄古达。”

“请恕我对阁下身份有所怀疑。但神灵确实已经很久很久没有回应我们的祭祀了。现在阁下突然来到我们面前,自称神使,我们如何确定你说的是真的?”

“哼,你的意思是,我骗你们了?”分身语气不满道。

“不敢,只是厄古达身为族长,必须要为全族利益考虑。”厄古达得体应对的。

“看来这位是石胡中难得的智者,寻常手段恐怕无法忽悠……”分身心中暗暗计较道。

如果田籍本体在这里,只要对石胡们释放一丝“兵主”神念的气息,这个问题自然迎刃而解,说不定还能得到石胡们顶礼膜拜。

不过分身虽然没有储藏“兵主”神念,也还有其他手段证明。

于是下一刻,分身用手指在地上一块相对松脆的石板上,勾画起来,正是当初石竹教他的引虫与驱虫两种符文。

经过片刻恢复,他已经能勉强抬手写字了。

当符文叠加到一定数量后,石板瞬间发热,膨胀,然后因为质地松脆,很快炸裂成碎片。