第58章 才与德(1 / 2)

广才?修德?

德性即为理智值?

这份调查报告虽然只集中讲了一件事,但其蕴含的信息量却超过田籍想象。

他刚刚晋升秩一,接下来便要回泠然阁修习方技。

按照先前《傲吏》介绍,只能选择不超过三个方技修习,否则“德性有损,神明失守”。当时他猜测会不会是指理智值下降。

如今对照最新得到的调查报告,便证实了这个猜测。

但也带来新的问题:应该选择什么方技呢?

原本他打算参考按庞阁的经验,毕竟他在秩一停留多年,应该深有体会。

但考虑到报告里提及的广才与修德的概念,或者需要重新考虑一下?

正好庞长老就身边,他便趁机咨询方技的事,同时隐晦地提了提“修德”的问题。

便听庞长老耐心道:“先贤有云:德胜才为君子,才胜德为小人,才德皆无为愚人。唯有德才全尽者,方可超凡入圣。”

“只是德才全尽,谈何容易?所以但凡入秩者,都是宁为君子,莫当小人。这‘德’千万不能被‘才’压过,否则有性命之忧。”

“你今后选择方技,除却【交魂】是自然得到的以外,最多只可再择两项修习。”

“若是想技艺精进,更是最好只专注一项,这样你的德性便无忧了!”

庞长老这番话,田籍若是未看过调查报告,大概只能听个半懂。

但如今有了调查报告给出的结论,两相对照,他立即有了更深刻的理解。

换言之,修习的方技越多,消耗的理智值便越多,消耗到一定临界值,就会有生命危险。

可问题时,理智值光消耗不回复,哪怕消耗得再慢,也总有耗尽的一日。

那怎么提高理智值,或者说德性呢?

他提出疑问,便听庞长老嗤笑道:“修德自古以来便是大学问,哪有什么具体办法可言?你看那祝者恪守礼法,勤于祭祀,那医者钻研药理,悬壶济世,这不都是在修养德性吗?”

“至于我们游者,大概就是保持心胸开豁,不要沉湎于俗世之事吧……”

田籍面上唯唯诺诺地点头,心中却是一动:原来庞长老,或者说御风学派的游者,不知道“修德方技”这回事?

按照调查报告的说法,“修德方技”能提升理智值。

如果此事为真,那便意味着之前因为晋升仪式损耗的理智值,能够重新补回来,从而大大降低今后晋升的风险!

而且有了恢复理智值的手段,甚至有可能打破“技不过三”限制,比其他游者修习更多方技!

想到这里,田籍更加庆幸自己用退婚换回了这份调查报告,否则就错失了这个关乎性命与前程的重要情报。

不过这事还有待后续验证,其中关键之处,就是要在秩一小知的“技能池”中,找出修德方技。

……

晌午时分,泠然阁的队伍到达平原城大门外。

田籍悄悄问石竹:“今后有何打算?若是不想进城,我稍后找个偏僻的地方放你出来。”

石竹声音有些黯然:“我自幼离家,至死未归。如今挣脱了六丁拘阴环的束缚,神魂还不知能维持多久。只盼望魂灭之前,能回家再看看父母,哪怕当年他们狠心抛弃了我,我还是想再见他们一面……”

“魂归故土么……。”田籍心有触动,“将来有机会的话,我会试着带你回去的,但前提是我有足够自保的实力。这可能会花很长时间,你不一定等得到那天,希望你有心理准备。”

“比起虚情假意的承诺,大兄这种实在话,倒是更令我心安。”

石竹感谢后,说出了一处地方的名称。

田籍搜索一番意识云,没有记录:“会不会你当时年纪太小,记错了名字?”

“不会错的。”石竹道,“环里的姐姐们以前帮我打听过了,确实有那个地方,而且我父母尚在人世。”

“那估计就是梁国境内的普通山野小乡。等日后去到梁国,再打听打听吧。”

……

回到泠然阁后,田籍的“心”字门符立即更换为长老门符,每日城内传送的次数增加至两次。

同时成为下长老后,他就能在泠然阁里得到一间专属起居室。

“这是单位分房子的待遇啊……”

前世作为城市蜗居一族,田籍对此极为满意。

“住得高,景观好。出门遛弯有牛车,不想遛弯还能立即传送回阁……这不就是传说中的‘小高层配全城接送’吗?”

房子与门符到手了,不过牛车与公田的食禄,却要到方士曹里改了籍,成为大齐朝的下士,才能得到。

不过这事可以稍后再办,当务之急,是要赶快修习方技,提高自保的能力。

再次来到库房,一个黑袍人正枯坐案前写写画画,赫然是失踪了一宿的阿桃长老。

田籍忍住询问的她昨夜去哪的冲动,直接说明来意。

阿桃长老搁笔抬头,一开口就惊到了他:“你昨夜晋升秩一,可是遇到了殇女?”

在对方毫无感情的目光注视下,田籍只感觉心跳仿佛慢了半拍。

难道她发现