相】的夷因？！要当着夷因的面与寒浞交涉，将他笼络而为己所用，已然是一点可能性都没有了。

待侍卫往返传令归来，寒浞与夷因才从容下马，再将马匹拴之于堂外。趁那侍卫背身之刹那，寒浞又以同样的招式，瞬间扭断了侍卫的脖颈。

“除了宗祠之内的人以外，好像这外边，再没别的阿猫阿狗了吧。”随后，寒浞与夷因以躬身作揖之姿，徐徐步入夏王宗祠。

及至堂内，所见正对面的墙上，乃是众夏先王的丝缎画像。从左至右分别是：姒鲧、辛脩己、姒禹、姒启、姒太康、姒仲康。画像前，是众夏先王的灵台。灵台前，有一座玉制龙台，上面端坐着一人。那人龙眉豹颈，眼如银海，魁梧奇伟，肩若玉楼，正是夏后姒相。姒相身后两侧，分别站着姒开甲与姒木丁二人。

姒开甲见寒浞的神情犹如嬉戏玩闹一般，他正饶有兴致地观摩着先王画像，忍不住厉声道：“你二人见到当今夏后和夏众先王，为何不跪？”

寒浞撇了撇嘴，怪声怪气地笑道：“你等是夏之君臣，我乃是穹国上相。作为外臣，我来时已行过躬身之礼了。而我堂堂苍穹天朝之相，岂有跪拜即将投诚的夏君之理呢！再者，你们的先王姒启，曾在钧台会盟时定下了规矩，见到玉璜如同见君。今我执玉璜为使，汝等既已应承受降，见到了君上【后羿】而不跪，是何居心呢？你们到底是投降还是不投降呢？”

姒开甲因种种新仇旧恨，本就怒不可遏，又眼见寒浞于跟前颐指气使，握拳运气正要向前。姒相见状，轻抚其手，示意其退下。

姒木丁肃声开口道：“我大夏姒氏，黄帝之后裔，颛顼帝之血脉，乃天下之正统。到了禹王之时，禹王克服万难，疏洪治水救民于九州，又僻荒堪舆天下。其威震寰宇，恩泽四海内外，世上从此便再无异端，开创了千古少有的太平治世！

你们苍穹，本世代族居在夷城，乃我大夏从邦【九昊】的其中一城，乃【九昊】宗主金天氏姬家的臣下。然而你主夷穹，一朝得势，竟篡夺【九昊】姬家的宗主之位，背弃【九昊】而自立。还改夷氏名号为穹，以皇天苍穹自命，此乃是乱天伦、乱宗法、乱纲纪者也！

夷穹作为大夏之臣，趁太康先王不备，侵占了我大夏的旧都阳翟城，罢黜了太康先王之位。后仲康先王继位，夷穹又放逐仲康王于野，还东征西讨我大夏诸城，弄得天下生灵涂炭、民不聊生！今又数度杀伐，逼迫后相于此，妄图窃取夏后之尊号，已然自称为【后羿】了！此乃祸九州、害生灵、无道者也！天下有谁会服之？今若夏降于穹，正统将不复，四海莫不纷纷疑之而生巨变！”

寒浞闻言，未加思索，呲牙狂笑道：“不管你们究竟要不要投降，但你要是这么说的话，那我就得跟你们好好说道说道了。我们这些个东方诸城，最开始乃是太昊伏羲的属地。到了神农氏统治之时，神农氏将我们取名为九黎，我们便有了黎民之称。再后来，黄帝一族融合了神农氏炎帝一族，于此间联手斩杀蚩尤后，神农的黎民们与轩辕的百姓们，从此互纳为亲族、同宗，融合在了一起，称作‘大家’。于是，便有了天下本是一家之说。

尔后，黄帝将九黎之地，赐为其长子、少昊帝姬玄嚣之封地，将九黎之名，改为了东方少昊四季。以金天氏、涂山氏、防风氏、易氏四族为主。而少昊帝姬玄霄晚年时，念古时九黎的传统，将其恢复为东昊九部，方得今【九昊】之名。其中新增的五部，除我夷氏之外，还有任氏、寒氏、商氏、鬲氏，我们皆出自金天氏的附族，本就是和金天氏一脉相承的。现今我夷氏奋四世之余烈，取代了姬家为【九昊】之首。以苍穹为名，雄踞中原，号令四方，扬我【九昊】中人亘古未有之雄风，何来背离【九昊】自立一说？

你那先王姒太康，在位四年，沉迷游猎，横征暴敛，荒废政事，黎民百姓皆苦不堪言。被我父后罢黜，改立了其弟姒仲康。然仲康先王在位期间，大兴土木，荒淫无度，七年而崩。今至你姒相，羸弱昏聩，数年来无甚功德。夏之三代皆是此般昏聩，宗法、纲纪已然如同儿戏，怎么能说是我苍穹乱之的呢？

想那尧帝时，我夷氏的统领大羿，奉尧帝之命杀伐四海众凶。缴【大风】于青丘之泽；擒【封豨】于空桑之林；断【脩蛇】于洞庭；杀【九婴】于凶水；诛【凿齿】于畴华之野。上射【九昊】之不臣而下戮【猰貐】之极恶，创【苍穹六式】之神功以传世。其功勋卓著，何亚于尧帝？其名震天下，又何逊于尧帝？既然天下本是一家，那我们各族就都是正统了。何以我夷氏人才辈出，却该永世为臣？今我父后雄才大略，文治武功堪比大羿，承袭其先祖大羿的【羿】之尊号，延续其盖世功业，又有何不可呢？

到了舜帝时期，我夷氏之夷坚跋涉四海，与同僚嬴益，继古之文献，合著了网罗天下要闻的【山海九经】，各有所悟而共同创出了【万象神功】。后皆刻于九鼎之上，分封于九邦。你夏之王鼎上便有夷坚之所著，八大从邦之鼎上亦有其所著，乃是人尽皆知。世上岂会有不知我夷氏德才之人？又何来无道？何来不服？

而那尧帝伊祁放勋，夺其兄帝挚之位；舜帝虞重华，又窃其岳丈尧