第34章 孔宣收徒 伏羲八卦

话说华胥自诞下那婴儿之后，为他取名为宓羲，从风姓。

一日，一个道人来到华胥部落，言道要收宓羲为徒，华胥不敢答应，只能急忙让人去请燧人氏和有巢氏二人。二人一听大惊，急忙向华胥部落赶去，待看清所来道人后，二人高兴不已，急忙跑到道人身前拜道：“见过大师兄！”

华胥部落看到人族拜向道人，口中喊师兄，此刻却是已经知道，这道人乃是人族圣师：孔宣。

众族人拜道在地：“见过圣师。”

孔宣一道青气扶起众人道：“不必多礼。”

再次转向华胥问道：“贫道收宓羲为徒可好。”

华胥知晓孔宣身份，怎么能不答应，点头称是，随机回过头又道：“启禀圣师，如今孩子刚刚出生，如何教导，圣师带走孩子，让华胥心中怎么割舍。”

孔宣听完笑道：“无妨，宓羲六岁之后，贫道会来部落中落脚，教导宓羲。”

华胥听完，再次拜谢，点头称是。

伏羲天赋异禀，四个月能说话，五个月能走，六个月可以跑。眨眼六年过去，自从六年前宓羲降世，周围部落听说，宓羲让圣师收徒，感叹有天人之姿，纷纷加入华胥部落，如今的华胥部落繁盛远比从前，孔宣再次来到华胥部落，闪身出现，已然是在华胥家中。

六岁的宓羲看着面前突然出现的孔宣，也是半点不惧，仰头看着孔宣问道：“你是何人，为何出现在我的家中。”

孔宣看着面前的宓羲，周身人皇之气环绕，天生皇者，端着的不凡，正要开口答话。

门口进来一个女人，宓羲看到女人急忙喊：“母亲！”进来之人正是华胥。

华胥看到自己家出现一个道人，仔细看去，发现是孔宣，急忙拜道：“见过圣父。宓羲快来拜见你的老师。”

宓羲也拜道：“原来你就是母亲所说的老师，弟子见过老师。”

孔宣连到三声：“好，好，好”，随机扶起华胥和宓羲。用手抚摸着宓羲头顶道：“接下来，白天随你母亲劳作，晚上随为师修行。”

宓羲点头称是。

就这样，在接下来的十四年里，孔宣也将自身所学传给宓羲，宓羲学什么都非常快！宓羲基本已经把孔宣所教都融会贯通了，短短十数年已证得天仙道果，短时间内寿命无忧，更何况其乃天命之子，修为将会精进很快。

宓羲自小白天助华胥处理族中事物井井有条，有理有节，张弛有度，皇者风范显露无疑！

华胥见族人人人信服宓羲，遂寻了个机会将族长之位传给了宓羲。

宓羲自接任了族长之位一直任劳任怨，兢兢业业地为族中之事劳碌奔波，族人个个尊敬有加。那时人族的食物来源主要是以打猎为主，兼有下河捕鱼为生，只是地仙界猛兽众多，人族孱弱，每次出行打猎皆有死伤，而捕鱼又不多，宓羲为此烦恼不已！

宓羲无奈，只得到有向孔宣去请教，孔宣氏一指洞壁上的蜘蛛网上的蜘蛛对宓羲道：“此物因何为食？”

宓羲思虑片刻，大喜道：“宓羲多谢老师赐教！”随即拜别二人，出了洞府，回到族中，着人取来数根藤条，将之制成一网，带着族人来到渝水河边，散下藤网，未几，拉起网来一看，只见网中正扑腾跳跃着数十条鲜活的鱼儿。一众随之而来的族人见状欢喜不已，宓羲脸上也露出了喜悦的笑容。

随后宓羲便教族人结网捕鱼，并以之捕猎，如此族中牲畜日益多了起来，有吃不完的，宓羲又教族人将之驯养起来，久而久之，是为家畜，自此，族人再也不必为食物而烦恼了。附近的一些部族闻宓羲有大能，生而有圣明，更有人族先祖教导，是以纷纷举族来投，如此华胥部落日益强大，远近闻名！

宓羲又变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

此时人族没有自己的文字，凡记事皆结绳为之，宓羲乃造书契，以为记事，自此人族再也不用再结绳记事，方便了许多！

此时人族除却那些已拜入圣人门下的弟子，皆不识天地变化之道，每有天灾降下因不懂躲避而死伤惨重，宓羲为此忧虑不已，却又没有办法！

时孟津东部有一条图河与黄河相接，是为渭水。一日，宓羲于渭水边上静思，忽然被一阵异响惊醒，他往河上一看，只见有一个马身而龙鳞的怪兽背负一图一书在宓羲惊异地眼光下跃上了河边的一块巨石上。

“宓羲，此物本该你之物，你且取下！”宓羲闻声一看却见有孔宣从远处而来。

宓羲忙上前拜见，问道：“敢问老师，此兽乃何物？适才老师之言若何？”

孔宣微笑道：“此兽名曰：龙马。龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，乃是灵兽也。其背上之宝乃是先天灵宝河图洛书，不可多得，曾为妖族天帝帝俊所有，今既负宝来献，你还不取下？”

宓羲闻言大喜，忙从龙马背上取下河图洛书，爱抚不已。孔宣微微一笑，也不打扰宓羲，同回洞府去了。