第7章 三体式与硬气功(1 / 2)

接下来的两个月,云天一心一意地跟随着刘成练功。

好在是他二人不用愁吃不用愁喝,再加上有福伯的照料辅助,营养也跟的上,没有其他要费心的。

可谓是两耳不闻窗外事,一心苦练圣贤功啊!

每当李爷爷在旁见到我跟刘成习武时也都点头不已,连连嘱咐我要好好地学,同时也让刘成放宽心,不必担忧习武过程期间所费的钱财,这一切他还承担得起,而且有什么需要帮忙的尽管吩咐福伯去做。

第一个月云天开始学习三体式。

三体式又叫子午桩或者三才桩,之所以如此取名在于用其审敌在头,应变在手,取势在足三点。三体式的要求是三节相随,三节也就是手为梢节,身为中节,脚为根节,即手起身随步催。

在练习三体式时要记住一句话:“出手如钢锉,回手如钩杆。”前一句什么意思呢,就是说一出手要有三种劲法也就是掀劲、逼劲、按劲;掀在腰腿,逼在肩肘,按在掌胯。而“回手如钩杆”同样也有三种劲法,即按劲、引劲、带劲;按在掌胯,引在肩肘,带在腰腿。

古语有云:“拳去不走空,空回艺不精。手去如钢锉,手回如钩竿。能叫我先动,莫叫他起拳。不钻不翻一寸为先,破中即是打,打破紧相连。远打火箭穿心,近打翻弓断弦。”就是这么个道理。

云天先是立正,脚跟靠紧,两脚尖张开约45度左右,身体半面向右45度,左脚尖对正前方;双膝微曲,膝盖与脚尖上下相对;两手握拳置丹田旁,拳心向上。

然后他右拳上握,小臂外旋,肘紧贴肋向前上方钻出,边钻边吸气,拳心向着面部,其高度与鼻尖齐平,吸气尽而式成。

紧接着呼气时,云天左拳上提,小臂外旋,以肘擦左肋发而伸向胸前,泉眼向左,自右拳上前,拳散开变掌,边内旋翻掌边向下方劈去,高与肩平。

与此同时,右拳也跟着变掌,掌心朝下,拉回按于右肋下之日月穴旁;与霹掌之同时,左脚笔直向前蹱出一步,前后脚相撇约两脚半之远;手足要同时动作,掌随呼气而落下,呼气尽面而式成。

云天此时的样子就是身斜45度,两膝弯曲约135度,后膊屈约120度,前膊屈约150度,后脚跟、前脚跟、前脚尖三点在一条直线上,前手中指尖、鼻尖、前脚尖对准。

靛骨跟与后脚跟在同一铅垂线上。手与足上下相对,肘与膝上下相对,肩与胯上下相对,此之谓外三合。顶头、竖项、松肩、坠肘,胸涵而背拔,虎口撑圆,目视前方。

云天就这样在刘成地指导下练习了一个月,凭借高超的领悟力完全掌握了三体式的训练方式方法和技巧。

这一个月的表现也都被刘成看在眼中记在心里,此时的他很是欣慰,高兴地走到练完功的云天面前,拍了拍其肩膀。

“很好,不错,你已经将我教于你的桩功尽数学会,接下来就可以开始学习硬气功了。”

云天开心回道:“好的,刘大哥。”

第二个月云天就开始跟着刘成学硬气功。

根据刘大哥介绍,所谓的硬气功就是指练功者把自身的内气通过规律性的内在锻炼,与人体的外力锻炼相结合。从而使人体的局部或全部组织发生暂时性的变化,呈现出超于常人的机能表现。也可以说它是“内练精气神,外练筋骨皮”的产物。

硬气功要以练气为基础,练力为强化。其所练之气是人体真元之气与水谷之气的混合体,亦称混元气。

真元之气是先天性的,成受父母所得,行于人体血脉之内以壮脏腑;水谷之气乃是后天性的自然所在,行于人体血脉之外以强其筋骨。

此外云天还了解到硬气功中的“硬”主要表现在骨骼的坚韧、肌肉的弹性以及皮肤的收缩能力等等。

用前世科学视角来看,人的骨骼经过长时期的拍打,会不断致密增生而愈发坚硬这样的骨组织重新排列成骨的作用性强,提高了对外界刺激的适应性。

同样,人体的肌肉、皮肤经过长时间的拍打锤练,其弹性会明显增加,肌肉紧张能力增强,如此人体的抗击打能力也会提高。

硬气功中所谓“功”就是功底之意,是练功者各种身体素质通过后天的自身锻炼,并赋予实践而获得的超于常人的机能的表现。

总之在云天看来,要想练好这门硬气功必须要做到气、意、力三者相互结合、相互辅助的锻炼才可以。

三者之间以气为基础,以意为统帅,以力作强化。所以内气的充盈与否决定了硬气功的功底深浅。云天如此心中琢磨着。

诚然,只有内气的锻炼还是远远不够的,还必须操之外力去激发去强化。相反,只凭借蛮力练就的功夫,虽有一定的硬度,但远不如硬气功夫高深。而且容易使肌肉筋膜僵硬,等到了老年会病魔缠身。

拳谱中也有说道:“练功先练内,无内不成外,内外之理犹如土养苗壮之功,上无水苗不长,无风苗不壮,无阳苗损也。”就是这个道理。

云天按照刘成的教导去做,先是保持思想意识集中,保持情绪安定,抛去脑中杂事。然后慢慢放松全身,包括全身骨骼肌肉、体内脏腑、思想情绪等等