江湖之大，远非四方八极可表。

混迹江湖的水旱哥，也有各自的规矩和派别。

要想在江湖混得风生水起，并非是打打杀杀，靠武力可以成事的。

所谓江湖者，人情世故也。行路靠规矩，坐着论人情。这便是江湖的道道。

此事出在清末民初，时值天下大乱，军阀割据。

百姓民不聊生，天灾人祸横行。为此，江湖争名夺利，一时也杀机不断，火拼不休。

北方的青帮，南方的洪门，巴蜀的袍哥，是当时三大民间组织。

本乡本土的青壮年，为了扬名立万，或混口饭吃，或抗击外敌侵略，大都加入这三个组织中。

因此有“天下弟子出三门”的说法。

青帮，洪门，袍哥，为三门。

而混迹江湖，有三法安身立命。分别是义、盗、千。此三法，英雄好汉懂得一样，衣食无忧。

懂二样，便是水路总瓢把子，可呼风唤雨，手下抗着几百上千的火枪。

若懂三样，便是顶天立地，可青史留名之辈。

如汉朝的郭解一般。出，则风云变幻，入，则波涛骤起。上可影响朝廷，下可威震一方。

所谓义，是走江湖必备的法则。

千古之义，首推关圣帝君。其次羊角哀，左伯桃。

当时天下大乱，四方流毒，无论青帮洪门，在内在外皆靠义字。

义气，也代表人情、面子、号令五湖四海的威望等。是看不见，但威力最大的武器。

至于盗，有偷窃财物的小盗，或窃国谋位的大盗。

三百六十行，盗墓为王。盗字一门，也包含盗墓，或者盗窃盗国盗人，无一不盗。

而千字门，就是骗术。

开赌场，赢万家，是千门。偷天换日，掉包摸腰，也是千门。

机关、陷阱、祝由、异术、妖法，也在千门行列。

总之，天下英雄，无不出自青帮、洪门、

袍哥三家。所依仗的，无外乎义、盗、千三种绝技。

金井玉囊术是玉祖仙晚年的手稿。

但里面，并没有记载他本人，是属于什么势力、家乡在哪、姓名如何。

因此时至今日，我也不知道。这个影响我们家族三代，百余年都在流传的倒斗之王，到底叫什么名字！

没有任何一点蛛丝马迹。

留下的，只有大段大段的民间传说。总之，玉祖仙太神秘了！

在金井玉囊术里。

玉祖仙走江湖的第一站，便是巴蜀腹地，庆云山上！

当时有三位倒斗之王，玉祖仙是其中之一，代表盗字门。

另外两位，一个叫白月妹，为义字门之首。一个叫海长青，北方人，为千字门之首。

古有谚语，天下未乱蜀先乱，天下已治蜀未治。

自李冰开都江堰以来，巴蜀之地，沃野千里，盐铁之乡。

昔日轩辕黄帝，便是在都广之野，竖建木，安长生之法，接引天庭众仙。

巴蜀富裕，民风彪悍。故而天下大乱，又因蜀道难，巴蜀往往是最后被攻克，依仗云贵和藏地高原为屏障，千年繁华。

袍哥，就是巴蜀地区，民间组织。当时十个大小伙，八个就是袍哥人家。

三大倒斗之王中的白月妹，就是袍哥之首！

以庆云山为大本营。

当时袍哥门下，有十万条洋枪，几十万青壮年依附。谁也不会想到，主事的，竟是个女人！

玉祖仙第一站，入巴蜀，过岷江，到庆云山拜码头，就是冲着白月妹义字门去的。

这白月妹能坐稳巴蜀袍哥之首，靠的便是义字。

数十年前，皇帝还坐龙庭，是西太后慈禧主持朝政。

国困民穷，列强入侵。

光绪九年，法军入侵安南，迫使安南停止向清廷朝贡，天下哗然。

打下安南后，法军长驱直入，虎视眈眈，以大军之威直逼镇

南关，企图侵吞桂、滇等地。

一时，南方边陲岌岌可危。

当时清廷，已无力再和法军对战。一时国内外哗然不休，群情激奋，桂州之地的狼兵聚集起来，保卫自己家园。

桂州之地，狼兵之威响彻明清二朝五百年。

七十岁高龄的冯子材，向朝廷和慈禧请命，入桂州统率狼兵，与法军决战。

数次血战，终于取得镇南关大捷。

冯子材之名，顿时传遍南北多省，成为民族英雄。

然而功高震主。西太后担忧冯子材军权太大，又忌惮法军报复，便在镇南关大捷后，以“治军不利”为借口，撤掉冯子材的官职，并不给狼兵发放俸禄和弹药。

好不容易组建起来的狼兵，一时土崩瓦解。

冯子材被迫告老还乡。走之前，他为防法军再侵略南方边陲，散尽家财，将最忠心的一批仆人和老兄弟，留在了镇南关。

白月妹，便是冯子材收留战死袍泽的义女。

冯子材郁郁而终后，她便接手镇南关的事务。

一边组织狼兵操练，防备外敌。一边经营桂州商队，以此补充军饷。

当时冯子材还有个义子，名叫刘顺儿。