起尸的风险：“确实是大风水局的极致，所有陪葬的尸体均是不腐，共同修成了仙家金身。拿出去，能震惊世界！”

我们都停下来看万尸朝拜，恭送浊河圣人的排场。

其实铁王爷倒是没有吹牛。

殉葬的奴隶，大多是活着被勒死砍死，或者灌水银封尸保证不腐。

而神道两侧的遗蜕，这些人脸上没有任何痛苦或者扭曲的表情。仿佛是睡着了，很安详，如同自愿待在这，功德圆满的坐

化。

民间倒是有肉身菩萨的说法。

高僧感应寿命将尽，把自己装在大坛子或封在石室中，用竹竿连接空气和水。

如此百日，最后连水都不喝，手掐大日如来金刚诀，自然坐化在里面。十年之后，僧侣取出遗蜕，便是不腐的肉身菩萨。

不过那种肉身菩萨，成功概率极低，像神道两边，不值钱的摆了几百个。

要是搞个旅游景点，我觉得很赚。

说道：“这里会不会根本不是商周王陵，是上古某个方士的道场？那么多遗蜕，恐怕是对方的门徒，被门徒尊称为圣人，就像于吉那样。”

先秦流行神巫，我这种说法并没有错。

也许只有门徒，才会如此热忱的追捧，替他们的圣人，在浊河开凿如此宏大的陵寝。

“有道理。”王奇点点头，他也想弄两颗宝丹收藏，于是在仙人遗蜕上翻找。

铁王爷嗤笑声：“屁，什么都不懂的崽子。实话告诉你吧，所谓的浊河圣人，其实埋葬的，就是西周天子，这里是货真价实的王陵。除了天子，谁的陵墓神道，能贯通浊河之下，陪葬如此多的附庸！”

“铁伯伯，文武大臣都是吃肉的，肉食者鄙，死了最多变成干尸，怎么可能自然坐化，形成如此多的遗蜕。”

“哼，帝王坐北朝南，位居紫薇北极大天。左青龙泄水，右白虎震威。神道左侧，按周礼，陪葬文臣。右侧，殉葬武将。小子，真不知道你爹教了你什么，你自己看看他们的衣服！”

帝王陵很大，除了地面的神道和兵俑，还要有配殿、享殿、祖庙、祭祀台等大大小小几十处。

陵区附近，被帝王器重的臣子，死后也会随葬。

按照铁王爷说的，左青龙右白虎，是帝王上朝的重要礼仪，延续到明清。

我看了看，

发现他没错。

这里确实不是方士的道场，而是货真价实的帝王上朝。附近殉葬的，全是文武百官！

神道是王陵重要的标志，易经上说“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣”。

凡帝王、诸侯，大修冢茔，才开神道、列石马、置金玉、下铜椁玉棺，殉葬公卿大夫，拱卫四方。

位于神道左侧的仙人遗蜕，身上的衣服布料大都烂成齑粉。

古人的衣服是用矿物染料，所以千年下来还很鲜艳。

衣服的袖口，有金丝的痕迹，勉强能辨别框架。

由于我们见识了浊河下面的圣人神墓，对于金丝的兴趣不大，所以没人去破坏，王奇也没找到第二颗宝丹。

左侧尸体上穿的，是典型的深色大袖玄端。

上半身以黑色为主，袖口宽大，衣领绣龙凤雷云纹。衣摆下面的叫裳，以朱砂渲染的红色为主。

玄端，是朱子深衣的雏形。不过颜色以红黑为主，典型的先秦风格。

看上去，古朴，严肃，有种不必言表的威严。

尸体头上，戴着皮弁，上面镶嵌红珊瑚和玉珠等宝石，非常华贵，差不多要大夫乃至上卿，才有资格穿戴。

这是商周时期文臣的打扮！

神道的右侧，是武将。头戴犀牛的武弁，显得脸很大，腰间有锈蚀的青铜剑，拔不出来。

身上，还有大漆木胎，贴了犀牛皮的铠甲，是武官没错。

丫丫的，当时整个华夏才多少人口。这里的仙人遗蜕，几乎是整个朝廷，全部的文武百官。

葬在这里的，根本不是什么浊河圣人，而是当时的王，天子！

哪个皇帝这么缺心眼，把文武大臣全部拉来殉葬，朝廷不得瘫痪了。

看这些尸体淡然的表情，好像全是自愿，而且是同一时间坐化。真是奇怪啊！