杨宽文、颜岵随后。

“诸位师兄、师弟、师妹，伏念归来矣。”

正衣冠，踏步近前，拱手深深一礼，拜向面前八脉二十人。

“掌门！”

“掌门！”

“……”

不论如何，伏念都已经登位儒家掌门，为儒家大当家，入秦取来儒道宗师四个字，已非寻常儒家弟子可以做到。

可为掌门第一功。

诸人当得一礼落。

“哈哈哈，请起！”

伏念面上为之一笑，再次近前，行至孟轲子一脉的弟子跟前，那是自己同脉之人，当得亲近，对五人点点头，虚扶一礼。

“请起！”

随其后，行至子思一脉的弟子跟前，也有自己熟悉之人，如谈直却、邵广晴等，才学水准丝毫不差。

其内还有近年来刚入儒家的韩人张良张子房，据说，此人才学颇有韩非之姿，堪为不俗，不知如今如何。

“请起！”

行至颜回一脉的弟子跟前，也有自己熟悉之人，如江昭泰，是颜回一脉除颜岵之外，颇为拔尖之人。

在其侧，还有一位亦是近年来进入儒家的弟子颜路，为赵国陉城书馆之人，此人名讳奇特，周身上下的气息坐忘出尘，和颜回含光至圣之道。

而颜回可是当年祖师最下最惊采绝艳的弟子，也是踏足合道层次的。

“请起！”

行至师叔一脉的传人跟前，随着上次天宗玄清子在宗门一语之后，师叔门下的许多弟子前往秦国，留下之人亦是不多。

在列的也就两位，自己算是相识，不若张苍、毛亨、陆贾等惊艳。

“请起！”

行至漆雕子一脉的弟子跟前，这一脉同孟轲子一脉关系很近，缘由很简单，漆雕子的语论中，于祖师性相近、习相远之说颇有见解。

且有天理、人欲之说，荀师叔为之欣赏多矣，此脉弟子刚正不阿，胸怀浩然，甚为勇者不惧之感。

“请起！”

行至乐正氏一脉的弟子跟前，其人道理传至曾子，此脉弟子鲜少，道理独特，传《春秋》之道，孝道独尊。

“请起！”

行至仲良一脉的弟子跟前，其人道理传至仲梁子，弟子更为稀少，堪为传乐为道，以和阴阳，为移风易俗之儒。

“请起！”

行至子张一脉的弟子跟前，此脉弟子多出狂士，八脉之中，颇有不显，略有超脱儒家中庸，为儒家弟子不喜多矣。