第136章

疫神入山

站在回归繁华热闹的陨龙村,南扶光与难得露出诧异神色的云天宗大师兄面面相觑，哑口无言

面前，渠句子的小摊贩被一群孩童围着,看他们跳得高高的要肉包子要糖包子，笑眯眯地将热腾腾的包子从蒸笼里拿出，递到他们手中一-接了包子,孩童几人分食,打闹嬉笑一拥而散。

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一

切看

，街道两旁并非废墟一片,在卖包子那人所站的地方也不是o

一片废墟,那张此时此刻放着好多蒸笼、燃烧着噼啪干柴的木桌，从未坍塌成一摊透着腐朽与沉灰。

从无幽脸上的表情来看，南扶光确定这不是幻象,而且当他们走近了沿街摆摊、叫卖的小摊贩，后者甚至会主动招揽生意:“哟!二位可是生面孔，是从何而

来，可是为了参与那百年一办的"疫神入山"祭祝2南扶光:

试探性地拍了拍手,对方没有卡壳没有跳过，而是莫名其妙地看着突然拍手的少女,问她怎么啦。

在被提问者-

一脸地恍惚回答他没事,并问他何为"疫神入山”祭祀时，他表现出了对外来者的热情一

“疫神入山”乃陨龙村落村以来便存在的习俗,是百年举办一次大型祭祀，以送走瘟疫神为底蕴,祈求村落接下来百年风调雨顺、无疫无灾。祭祀分为“造疫神轿、糊轿、祭轿、请神、化轿、圣女巡境、烧疫神轿、点火送疫神”一共八个步骤。

第一步,造疫神轿

o

前提是陨龙村落百年会积累数名生辰八字符合成为圣女资质的圣女,她们从小就被培养纸扎以及木匠手艺。

待百年大典时,这些圣女会从十里八乡的村民捐赠中集得材料，制造"疫神轿。‘

第二步，糊轿。

除却圣女之外的普通村民，聚集起来制造一只龙轿，与三十只轿，用榕木作为骨，配以彩纸染布。

第三步，祭轿。

由所有的圣女聚集在一起吟唱祭文，并圣女执笔，给龙、凤轿点睛。第四步，请神。

圣女吟唱祭文中，恭请疫神上轿。

第五步，化神。

至日落西山

、月上柳梢头，戌时。整个送疫神仪式正式拉开帷幕，由十六名纯阳日生壮年将龙轿抬到贡品上

点燃，紧跟着剩下的凤轿也将被送入点燃的火焰中去。

在这一环节，将诞生真正的、唯一的圣女。

第六步，圣女巡境。

龙、凤轿焚烧，圣女入其亲手铸造的疫神轿开始巡游。疫神轿将经过十里八乡每一条街道，届时每家每户都将准备瓜果糖饼以及鞭炮，开门迎轿。

第七步，烧疫神轿。

日子时。当月亮升至最高点时，整个村庄的人们都会从家门中走出来，跟在疫神轿之后，举着火把，吟唱着送疫神的歌，簇拥着疫神轿进山，并在山中疫神庙中烧掉。

第八步，也是最后一步，点火送疫神。

疫神庙前，点火送疫神。火焰燃烧起来，由从轿中下来的圣女亲手供奉上祭品牲口，点燃祭品纸钱，告慰山灵疫鬼。

最后将燃烧的灰烬装入盒中，点在疫神庙供奉的疫神雕像双目上，整个仪式完成。

"说了那么多，您入村口的时候难道没瞧见家家户户门桥都有造了一半或者已经完工的龙凤轿?除此之外还有正儿八经的疫神轿哩!听说今年圣女们为了争抢上轿名额，那手艺是五花八门，特别是村口那丹曦娘子糊的纸鱼游蛟，都栩栩如生仿若真的要入幽潭

上青云哩!

南扶光茫然地回头看了看，心想村口?

“说到丹曦娘子，她那家门可不是那般好入，那小娘子十里八乡出了名的脾气火爆--啊，说句冒犯的话，这位少侠与她长得还有点儿像。“2 1

南扶光困惑地指了指自己。

包子铺老板大笑:“当然了，气势上差了十万八千里，咱们这山高路远穷乡僻

壤出来的人，

乍么能和您这般行走三界六道多年修士相比较!是我冒昧了\\听着包子铺老板不着边际的话，南扶光思绪还是飘到了村口一她想到了那家里有只破碗的屋子，是那一家么?

住在里面的的确是可以乘坐"娘子”的少女。

她还有一个弟弟。

"哎呀，来都来了，

您可以多走走，多逛逛!这百年盛典可不容错过!话说回来，眼瞅着要到饭点，这位少侠可要尝尝我家独门鲅鱼包子，每日新鲜捕捞的鲅鱼从我曾曾曾祖父那辈起就是本店招牌一.

南扶光试探性地掏出几枚凡尘通用货币递给那包子摊主。对方乐呵呵地收了，当真递出来两个热腾腾的包子，粉白的面散发着新鲜面食之香。

捧着热得烫手的包子如捧烫手山芋，南扶光猛地转头去看身后的人，瞪圆瞪大的双眼里写满了仓惶无措，就像是完全不知道此时该如何收拾眼下的烂摊子--包子铺老板正笑眯眯催促她快尝一口。

她当然

代是不敢的，啥来路不明的玩意儿都往嘴里放她也活不到今天..警惕