将阵法去除，用寒气冲了一下脑袋，让自己变得非常的清醒。

呼……该怎么办？

这么待着不是个办法，去找凌忆吧……或许可以有什么线索。

休息片刻，走出门外去寻找凌忆，却发现凌忆并没有像先前一样在打扫。

也对，说到底也不需要一直打扫，如果真的一直打扫的话才是怪怪事吧？

这个寺庙并不大，凌忆可以去哪呢？

仔细想想，去处无非就是那几个罢了。

按照这个寺庙的架构，也就只有藏经阁，悟法室这两个去处。

先去那所谓的悟法室过于明显，我的打算就是先去藏经阁看看，至少如果凌忆不在藏经阁的话我也能看看这里的佛经，这里所放着的那些书籍。

我曾游经一小镇，有一童子长于水边读诵，为了避免跃龙门之后可能会出现的问题，我稍微学了几个星期，倒也是算得着看懂那些文字了。

说来奇怪，此时我竟有些记不清，但我却迷迷糊糊的好像记得，似乎有一个相貌堂堂的书生说：“未曾想，竟还有一诞生不久的天生水中精灵想学人之语，倒是一件稀罕事。”

记不清样貌，但记得他相貌堂堂，记不清声音，却记得其所言。

实在是好生奇怪。

藏书阁……

实在是大失所望，这一整个阁子竟然就只有这个三十六本书，其中又有六本是说阿疑凌佛的伟大的。也不知书写的人是抱有什么样的感觉的。

可是，我竟然感觉不到不适合？

这些书上所写的的确可以体现出一个“人”的伟大。

书中所描写的，是一个善恶分明，明清是非的人，说他是阿疑凌佛的“转世”是佛之本我。

全心全意的为着苍生百姓的人。

对于妖也是一种公正的态度。

人可吃妖，妖也便可以吃人，自然规律，恒久不变。

只是，他并不忍心那些善良的人落于妖口，斩妖，是如此。

他不忍心那些天真未曾有过伤人之想法的妖被因为身体上的材料珍贵斩杀而救助。

在百姓口中他是一个大善人，无论是多小的事情他都会做，只要会帮助到人，不会伤害到其他善良的人。

对于那些贪官污吏，他选择给一次机会，让他们悟化，明白世间因果是平衡的，恶人自有恶报。

若是天不报，就由他来

还有无数个故事，如果是放在其他人的身上，我定会认为这是一个好人，而这些确是在阿疑凌佛身上。

这下，我反倒不信了。

这算是一种刻板印象吗？

我自嘲似的想到。

说到底我是不信的，于是我就把这六本书当做是小说来看，倒是爽快多了，将那主角看做阿疑凌佛实在让我无法那般细细的品味。

无法细读。

我就像是病了，心中有两个想法。

突然出现的想法。

一个是：阿疑凌佛是否有可能是一个好的？我来这里是帮坏人做坏事？

一个是：不过是扰乱我思考的障眼法，无需相信，当个笑话看看就行了。

按理来说，我的思想无论如何都应该是第二点的，至少无论如何，我不相信孔仁骗我。

然而现在我竟然又起了其他的心思。

我很快就发现了这个问题，往其中深探，发觉，原来我已经被影响到了。

我的思想，已经莫名的开始倾向于阿疑凌佛了。

似乎……是随着时间加深的。

我加快速度将这36本全部看完，剩下来的30本分为五类。

佛经，故事，思法，解法，做法

后面的那三个似乎是循环渐进的，先是思考佛法，何为佛？

佛是觉悟者，然而什么是觉悟者？觉悟者所传下来的这些佛法又代表着什么？

思考，解释，通过自己的理解，感悟，创造属于自己的法。

这些思想非常的正派，甚至没有规定一定要关于佛教之人，世间有三千法，佛法只是其一，佛是功德万丈宽容大度看破世间一切觉悟者。

不会计较这些，甚至潜在的鼓励学习其他法，

只是因为佛法不是唯一法。

但，佛有千面万相。

当我思考到这点的时候，我猛的一惊醒，差点就沉浸在这些书籍之中了。

佛有千面万相，这是书中最后一页所写的。

为何会写在这里？固然是有着原因的。

世间一切皆可成佛，人可成，妖可成，鬼可成。你可成我可成他可成。

万生万物，不管高低贵贱，年长年少，只要可以悟佛法就是佛。

你是道士也可以是佛，你是仙人也可以是，你是谁不重要，你选择的道是什么也不重要。

千千万万的道，皆可融入一个道：佛道

我一直疑惑于既然阿疑凌佛既是过去佛，又是现在佛，还是未来佛，那么那个方丈所说的是释迦摩尼又是为何会让他们崇拜？

理论上来说，释迦摩尼也应该是阿疑凌佛的一个化身。

为何？

当我站起身，走出了藏经阁。