第68章 万人齐舞龙王祭,赵启封神列仙班(1 / 3)

第68章万人齐舞龙王祭,赵启封神列仙班!(一更)

随着通往山顶的道路修筑完成,大型器械纷纷能够进入施工地,七层八角玲珑塔终于开始了建设。

当赵启得到这个消息的时候,为之欣喜。

照这个进度来看,两个月内修建成七层八角玲珑塔并非是不可能的,如此一来,他也该将心思放在其他事情上了。

在返回临时办公室之后,赵启立刻一个电话打去了龙郡钦天监临时办公区。

“转接民俗司,让李司长听电话……”

很快,赵启便听到了民俗司司长李泰的声音:

“赵先生,我正想给您去电话呢,没想到您先把电话打来了。”

“李司长,你们这边事情办的怎么样了,是否确定了有效的民俗仪式?”

这件事情一直是赵启的一块心病,因为不论是此事还是修筑宝塔之事,都将起到至关重要的作用。

这段时间在雾山郡生活,赵启深切的体会到了民众们的状态。

平均四十度以上的高温,使得每天都有更多的受灾人群出现。

除了城市之外,周边村子里,田地中的庄稼就快要旱死了,村民们只能从远处的河边,用人力运水才能勉勉强强维持庄稼的生长。

但这种方式并不能撑太久,一旦这些田地里的庄稼全都枯死,那么就意味着将会有很多的村庄,这一年来颗粒无收。

城市中已经出现了买菜难,抢菜难的风潮,虽然其他地区都在驰援,但这终究是治标不治本的。

因此解决眼下这天灾也是重中之重,唯一的希望自然就是即将被封为河神的蛇精了。

不过单靠这蛇精的力量还没法扭转这个局面,所以必须是双管齐下,才能达到最佳的效果。

让赵启真正松一口气的是,李泰很快便表示此事他们已经讨论出了一个方案。

“赵司长,这几天我们一直在研究雾山郡一带的当地民俗,并在多种民俗仪式中最终共同选定的一个方案。

该仪式名为祭龙王,又称龙王菩萨出驾。

这种仪式非常特殊,但一度盛行于雾山郡一带,是一种集体求雨的活动。

如果遇到天气久旱不雨,当地民间就会举行坛祭,要水龙,喊皇天等仪式。

但如果这些仪式都不灵验的话,便会将龙王木雕像或泥塑的坐像从庙中搬抬出来,对其采取一些行动。

这种行动因为地区不同,划分为两类。

一类是惩罚,至于烈日下暴晒或鞭打,众人围观纷纷指责,怪罪龙王。

另一种则是贿赂对龙王许下重塑金身的愿望,并摆下隆重丰盛的供物,或者由众人穿龙王袍,游街串巷,敲锣打鼓使其享受万民香火。

这也算是民俗中较为特殊的一种独特文化了,也是目前为止经过我们多番讨论之后共同决定的最佳方案。”

在听到祭龙王这三个字的那一刹那,赵启的脑海中便浮现出了相关的信息。

的确如李泰所说那般,这是目前最合适的方案。

本身这种文化就流行于雾山郡,相信年龄稍长的人,便会对此不陌生。

一般情况下,但凡有龙王菩萨出驾时,众人与其说是敬畏,不如说是愤恨至极。

否则也不会有部分地区的人,对龙王像采用极端的方式进行恐吓。

但在赵启看来,恐吓的手段就免了吧。

不过让众人穿上龙王袍,游街串巷,敲锣打鼓,倒是能让新封之河神享受万民香火,从而借香火之力扭转着天灾局面。

“行,就按这个方案来办吧。”

在得到了赵启的同意之后,李泰也赶忙把早就计划好的方案,告知了赵启:

“赵先生,既然已经确定了方案,那么我们即刻前往雾山郡。

这种需要市民们配合的行动,还要找当地民俗文化管理局的人进行对接。

由他们来让民众参与其中,相对来说会简单一些。”

赵启对此没有任何异议,现在的他需要统领两方面的大局,因此着实有些回身乏术。

所以在这件事情上,再一次体现出了分化成立钦天监九部的重要性。

挂断电话之后,李泰迅速召集了十五位民俗学者,并乘坐国秘处安排的专机第一时间赶来了雾山郡。

落地之后,李泰等人甚至没有休息,便直奔郡府而去。

每个城市的政府往往都会设立民俗文化管理局。

目前而言,管理局将民俗资源的存在形态和表现形式划分为了三大类。

第一大类就是物质民俗旅游资源,这一类包括生产民俗,采集民俗,狩猎民俗,畜牧民俗,农耕民俗,手工业民俗等。

此类民俗大多都在景区范围内出现,多以展现的形式来传递民俗文化,让更多的人了解当地的风土民