古有九符霸环宇，岁月无情亦蒙尘。

王家少年得际遇，六阳开得人族光。

浩浩苍穹何寂寥，远古诸神星环绕。

红尘琐事拂袖去，且看帝天翻篇章。

王恒，刚刚参加完决定命运的考试——高考，自幼喜读古文，学习名列前茅的他觉得自己发挥的还不错，特别是自己不擅长的数学也属于超水平发挥，便约了几个同学去武当山游玩散心，准备迎接自己人生新的开始。

“武当山古时又名‘大岳’，其历史地位甚至高于‘五岳’”。

武当山的建筑群整体以天柱峰为中心，修筑宫殿房屋并不破山势分毫，以古神道为轴线辐射。

山峰诸多，且有七十二峰朝大顶，二十四涧水长流的天然景观。

因为自古就是道教圣地，所以至今都有很多隐士隐居于此，或传道解惑，或修身养性以求延年益寿。

众人边闲聊边游览，一步一景，让人沉醉其中，不觉然间已登至天柱峰的金顶。

金顶上最为壮观的就是那屹然伫立600余年的金殿，金殿历经600年风吹雨打，雷击日晒，仍闪烁金光，十分惹人注目。

在金殿前，极目远眺，武当八百里风光尽收眼底，众峰拥顶，八方朝拜，云海树山，景色蔚为壮观。

“好美，快过来拍照”。

“哇，这个更好看啊，我要霸占我的朋友圈。”

当同学们都沉醉于眼前大自然的鬼斧神工之时，王恒却呆呆的站立在殿前驻足思考。

“武当一直都有‘亘古无双胜境，天下第一仙山’的美称。”

“古时周大夫尹喜便曾在此处隐居修炼。尹喜相传习得占星之术，故而能知前古而见未来，那他又能否预见周朝的没落，华夏5000年的起伏更迭，又能否得知现在这样的繁华盛世呢？

司马迁记录尹喜又与老子有着种种往来，《道德经》的问世也与他有一定关联。武当山能吸引这样的能人前来隐居修炼，应该自有其不凡之处。”

“算了，这些都是历史，真实性尚且有待考证，对于这种传说，没必要过于纠结”。

王恒笑着摇了摇头，自己由于看了很多古书典籍，面对这些有历史的文化名胜，总是能够联想许多。

“罢了，我这老毛病真得改改，”王恒从思考中走了出来，再次抬头看向金殿。

好不容易出来游玩一次，好好放松一下才是正儿八经的事儿。

猛然间，他发现金殿旁边不知什么时候坐了一位衣衫褴的老人。

观此人身着破旧道袍，头发白黑夹杂，十分飘逸却不凌乱，脸上布满了岁月的沧桑，虽上了年纪，但是看起来身体却并不虚弱，反而给人有一种仙风道骨的境界。

唯一让人可惜的是他双眼暗淡无光，并无常人眼中的灵动之感，显然是一位失明的盲人。

但是他又与别的盲人不同，虽双眼失明，但是观其双眼，总感觉空洞的眼神可以把每个人都完全看透，或许这就是一位老者经历了无数世间沧桑后的过人之处吧。

老者用后背倚靠着金殿最下边的台阶，屁股坐在地上，脖子枕在金殿前的台阶之上，面对人来人往，并无任何大的反应，露出一副不问世俗的慵懒之态，时不时的还打一个哈欠。

而路过的游客，道人，也好像没有看到他一般，连眼神都没有在这位奇怪的老人身上停留，就从他身边匆匆走过。

即便有人偶有驻足，也是为了拍摄宏伟壮观的金殿，并不是主动的去注意他。

这位老者，他仿佛和这个世界格格不入，但是，又仿佛他才是彻底融入了这个世界，旁人才是异类。

道骨之风旁侧显，终世隐于武当山。

莫道无用老瞎子，极力护佑荡银河。

王恒端详了老者很久，出于礼貌，王恒快走几步上前弯腰问道：“敢问老人家今年贵庚？”

话一出口，他便略显难堪。

因为他走近发现老者是一位道家人士，对佛家道家文化有一定了解的他想到了“道不问寿，佛不问姓“的规矩，赶忙和老者道歉。

主要是此人虽然身着道袍，但是一身道袍却破破烂烂，若不是仔细看，确实也难以辨别出他的身份，这也不能怪王恒。

听到王恒的道歉，谁知老者脸色依旧是并无任何变化。

反而却缓缓张口，说到：“不问何处来，不谈哪时生，若想知后事，且听老朽言”。

“嗯？这难道是隐居于此的高人？”王恒听到老者所念的几句短诗，不免心生疑惑。

“又或者是江湖骗子？装成这样用来骗游客的”？

“不过听他的语气是想给我算算前程啊，如果他真是一位隐士高人的话，这种事儿对于任何人简直都是可遇而不可求的”。

由于正好刚刚经历过人生的大考，即将面临生命的十字路口，王恒面对这种机会自然不会放过。

“正好请他看看自己高考能不能去到心仪的院校，今后又会有什么样的机遇。要是乱收钱的话就是骗子，我一定不能轻信”。

眼睛转了转，王恒心里就打好了小算盘。

再次拱手向前，王恒礼貌的说道：“