经过蒙毅这样简单模型的显示和他的表述，很多人都有一种醍醐灌顶的感觉。原来不是作坊生产的货物太多了，而是商贾他们拿钱拿的太多了，百姓没有钱消费他们生产出来的货物。

蒯彻道：“蒙夫子这也太过于理想化了，春秋时期的孔夫子都明白，做一件事情不能太过于拔高人的道德，无利可图的事情人是不会做的，最后反而会造成更大的损失。

商家经商为了赚取利益是天经地义之事，按照蒙夫子这个标准，您这是想让天下人都做善事，这也能算是解决问题的方法？

按您这标准，那必须是人人都是圣人才能做到这一点，只要有一人保留私心，整个天下的财富就会被截留一份，经济危机就不可避免，那您觉得这可能吗，人人为龙，九州亿万皆尧舜，您觉得这样的场景能出现在现实吗？”

“要是以这为前提，某富民学也可以解决经济危机，都圣人，还要这么多钱财小妾干什么，干脆全部分给天下人得了，大家的财富都一样了，自然没有经济危机了。

但既然不赚钱，那我等为什么还要辛苦经营作坊？何不学习上古的许由，做一个清闲的贤士，等着尧舜这些贤君给他们带来好日子，您觉得许由这种等靠要的人多了，天下还有谁来生产财富？没有财富谁又能过上现在的好日子？”

蒙毅笑道：“不需要人人是圣人，也可以解决经济危机，你富民学做不到，不代表我法家做不到。”

周勃等人认真的倾听，其他人不了解大汉的情况，但周勃却非常了解，现在大汉朝廷是在非常认真的应对这场危机，毕竟在这方面天子是从来没出现过错误的，既然有危机要爆发，他们自然是相信天子并且做好准备。

但大汉的三公九卿也异常厌恶这种危机，大汉官员想要一种稳定的经济秩序，像这样动不动每隔十年爆发的一场经济危机，对于喜欢稳定的汉吏来说，太过于讨厌了。

以他们对天子的了解，爆发危机，朝廷的收入减少，天下百姓的收入也会减少，天子为了减少天下百姓的怨气，那必定会是刀刃向内，先拿自己开刀，再拿他们这些汉吏开刀，而后是大汉富裕的作坊主阶层。

他们做天子20年的手下了，太了解陛下的性格，讲究有福同享，有难同当，喜欢追求公平，公平，还是他妈公平，经济危机只要爆发，要难受大家一起难受，谁也不好抱怨什么。

这样大汉的百姓是不会抱怨什么的但他们难以接受，他们平时为国为民的操劳，朝廷遇到了危机还要拿他们开刀，这天下还有比汉吏更难做的官吗？

要是法家能解决这个问题，大汉的三公九卿必定举双手欢迎法家再次进入大汉朝廷。现在朝廷就缺一个你这样的人，真能解决经济危机，法家就是大汉朝廷的救星。

张良摇头道：“经济危机的根源是源于人心的贪婪，而贪婪是人的天性之一，这是不可能解决的问题，所以经济危机也是不可避免的，最起码某想不到解决的方法，天子也想不到解决经济危机的方法，不然的话天子早就告诉我等了。”

周勃一愣，觉得张良说的有道理，这个世界如果有个问题连天子都解决不了，那几乎就没有人可以解决了。

但他还是抱着万分之一的希望道：“李斯也非等闲之人，说不定他真想到了办法了，我等在这里听听就是了，反正也没什么损失。”

而此时蒙毅却开口道：“其实解决问题的方法，我法家的先贤早就提出来了，不过是尽地之力而已，我大汉朝廷是以产业为根基，以朝廷为主导的那些产业，却从来没出现所谓的产能过剩。

纺织业反而是朝廷控制的最少的行业，尔等商家贪婪无比，肆无忌惮的扩张产业，压榨利润，自然就导致产能过剩，进而爆发经济危机，但要是纺织行业全部都是朝廷官营的作坊，这些作坊都属于全体大汉的百姓，哪里还会有产业危机，布匹真纺织多了，多分一点给大汉的孤寡老人，劳动的农户和工匠，这本就是他们生产的货物，现在给他们使用，这难道不是天道，朝廷控制的作坊越多，经济危机越难爆发，要是天下的作坊都属于朝廷，经济危机自然就解除了。”

周勃听到这话激动道：“某终于知道法家为什么能成为天下显学，他们是真有能力解决问题的，在面对解决实际问题，诸子百家还是差了法家一头。”

(本章完)