回来再说。”</br>魏广德随后只说了句。</br>在这里需要提一下，那就是明朝的丁忧其实只针对文臣，武将按照规矩是不准的。</br>武将不必丁忧守制，这叫“金革之事不避”，意思是百善孝为先，金革之事不避，舍孝尽忠。</br>所以在明代有着明确的规定，武将一律不许丁忧，全部夺情。</br>这也是为什么只有魏广德回到崩山堡，而他大哥魏文才却还在继续做后军千户的原因。</br>后世一般说到丁忧，一般都是说三年，但其实也没那么久。</br>《明会典》对此有明确规定，“内、外官员例合守制者……俱以闻丧月日为始，不计闰，二十七个月，服满起复。”</br>所谓的丁忧三年，其实只有二十七个月。</br>这二十七个月也不是凭空想出来的，而是和古代的祭礼制度有关。</br>《仪礼士虞礼》曰：“期而小祥，又期而大祥，中月而禫，”东汉郑玄注：“中，犹间也。禫，祭名也。与大祥间一月，自丧至此，凡二十七月。”</br>唐代杜佑《通典》载：周制：“二十七月而禫，玄衣黄裳而祭，祭毕，更服朝服，……三年之礼成矣。”</br>这两段话的大致意思是说，父母去世一周年后，在第十三月举行“小祥”之祭。</br>去世两周年后，在第二十五月举行“大祥”之祭，然后间隔一个月，在第二十七月举行“禫祭”。</br>自此，守制结束，丧家生活归于正常。</br>从外面回来后，徐江兰直接去了后院，魏广德则是到了正堂，这才命人叫来那个驿卒。</br>“拜见魏阁老。”</br>须臾，那驿卒进屋后直接就跪拜行礼。</br>对此，魏广德也算习以为常，毕竟两人等级差距巨大。</br>这年代许多地位低的人见到比自己地位高许多的人都是这样。</br>“起来吧。”</br>魏广德已经注意到，驿卒跪拜时身后背着一个东西，用布包裹背在背上。</br>那驿卒起身，解开胸前的结，把布条拿到手里，翻开包裹的布条，里面露出一个盒子。</br>魏广德看到后双眉就是一皱，看着这个做工精致的盒子一眼，随即马上起身快步走过来，从驿卒手里接过来。</br>“你是怎么来的？”</br>盒子上有个小铜锁，魏广德手里没有钥匙，所以没有马上打开，而是对那驿卒问道。</br>“小人骑快马到了扬州，坐驿船过来的。”</br>现在京杭大运河还处于封冻期，自然没法行船。</br>所以这个时候就只能选择最辛苦的方法，那就是骑马送信。</br>“来人，给驿差准备食宿，招呼他们下去休息。”</br>魏广德叫莱门口进来的随从，吩咐下去道。</br>等那驿卒离开后，魏广德仔细打量了下这个盒子，上等紫檀木的材料，这几乎就是宫里财物的标配。</br>紫檀是明代宫廷家具中常用的一种木材，也是最为珍贵的一种，因为其质地结实，纹理清晰，色泽鲜艳，具有耐腐朽性能和优良的韧性，在明代宫廷被广泛采用。</br>至于盒子上的小铜锁，魏广德这时候只是伸手轻轻扒拉两下，就拿着盒子出了门，往后院去。</br>不多时，魏广德到了居住地屋子，在屋里一个柜子里一阵翻弄，又找出一个装小东西的盒子。</br>这个盒子没锁，魏广德直接打开，翻找出一个小钥匙。</br>钥匙是黄铜材质，倒是和那个小铜锁非常像。</br>“你找的什么钥匙？”</br>徐江兰本来在院里看花，看到魏广德急匆匆到了后面，也就跟着进屋，然后就看见他一阵翻找，拿出这么一把钥匙。</br>魏广德摇摇头没说话，而是走到桌旁坐下，钥匙插入小铜锁锁口，轻轻一扭，铜锁直接打开。</br>抽出锁腰，盒子才算被开锁。</br>这是一种广锁，后世影视剧里最常见的锁具其实就是这种，许多家庭如果翻箱倒柜兴许还能找到这种古锁。</br>所谓“广锁”，就是横式锁的意思，而非产自广东。</br>此类锁具盛产于浙江绍兴，又有“绍锁”之称，民间称之为“横开锁”、“枕头锁”等，自唐代以来，广泛用于门、箱、厨、柜等，有一百多种。</br>广锁是一种小巧轻便的锁，由两个部分组成，分别是锁腰和锁体。</br>它的工作原理是使用可旋转的开锁片，或者叫钥匙来控制锁舌，同时在锁腰和锁体之间产生一个拦截垫来保护锁舌不被锤子等物件打击。</br>魏广德这个时候已经轻轻掀开盒盖里面一份杏黄的书札露了出来，一边的徐江兰只