而这个时候，郭贵也发起了攻势，在一处小山上，一条绳索从山上捶下来，侦察兵孙广平，顺着绳索，第一个下去了，他就是那天在山上侦察的那个人。

他要带上一队士兵，从这条山沟沟里爬过去，然后连夜对铁矿发起突袭。

“后面的，不要发出声音，”

孙广平说道。

一百多人，就这么悄悄潜入铁矿后山，一个士兵脚下一滑，顺着水沟，就往下滑，

只见他把脚尖一点，利用这点力，手往旁边的一棵小树一抓，小树一阵摇晃，被抓住了，

另外一个伙伴给他抛了一条绳索，他顺手抓住，一荡一荡，又上来了。

天黑后，孙广平带人爬上后崖，从那就算到了矿区了，

偷偷摸到哨兵身后，用一颗小石头，向前投了一下，哨兵的注意力看向发出声音的地方。

就在此时，一个士兵脚下一用力，蹭，窜到他身边，一手捂住他的嘴，一把短刀一拉，把喉管割断。

然后把人慢慢放在地上，又慢慢摸了上去。

就这样，偷偷摸摸的，把矿区后面站领，接应后续人员上来。

在人员聚集后，向里面摸去。

矿区里有家丁五六十人，如果守山道的话，就算有两千人，也不容易攻进来，可是，孙广平他们，可是从后山过来的，

所以，没有了天然地理位置优势。

毫无悬念，成功拿下矿区，，把矿工集合，然后，就是公审大会，这帮家丁，不用杀头，就被这里矿工撕碎了，对，就是撕碎了。

有矿工拿起地上的石头砸，

有些矿工用握紧的拳头砸。

有的哭，有的笑，

有的抓，有的挠。

在这时，都尽情发泄自己的情绪。有的把胳膊拉了下来，有的把两条腿扯开，还有的不够，就用牙齿咬起来，

都在尽情发泄情绪，都发疯了，这是受了多少伤？才让他们这样发狂？

这是受了多少委屈？才让他们这样发疯？

终于，发泄完了情绪，

终于，回归了平静。

孙广平站在高台上，高声宣布，弟兄们，你们被解放了，你们自由了，从此，你们就是主人，

这时，在官厅堡这里，护卫队长刘金宝，收到一个信息，他也半信半疑，

一个牧民过来报告，在黄河对岸，有大量人马集结。这不正常，他们集结这么多人干什么？

随后，让人向大营报告，

“”传令，集结护卫队，”

护卫队员一百五十多人，在官厅堡集结，

“现在，我们向黄河边上警戒，出发。”

在河对岸有一个乌堡，叫大河堡。与官厅堡隔河相望。堡主羌人各桑氏，前段时间听说，官厅堡被土匪袭了，后来，听说，土匪又走了，还不在这里了。这让他心痒难耐。

又听说，原堡主死后，官厅堡没有主了，现在就是几个穷人自己管理。

这是我的。都是我的。

这天，把族人集结，有四百来人，他要过河，来把他的官厅堡拿回来。

看看，现在就是他的了。

各桑氏让族人乘坐羊皮筏，就要过河，

羊皮筏是用羊牛皮扎制成的筏子。古代劳动人民“缝革为囊”，充入空气，泅渡用。

唐代以前，这种工具被称为“革囊”，到了宋代，皮囊是宰杀牛、羊后掏空内脏的完整皮张，不再是缝合而成，故改名为“浑脱”。浑做“全”解，脱即剥皮。

人们最初是用单个的革囊或浑脱泅渡，后来为了安全和增大载重量，而将若干个浑脱相拼，上架木排，再绑以小绳，成为一个整体，即“皮筏”。

它是黄河上游的主要运输工具。古诗：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。就是指皮筏破浊浪，过险滩的情景。

中国的皮筏历史悠久。

《水经注叶榆水篇》载：“汉建武二十三年（公元47年），王遣兵乘船（即皮筏）南下水。”《旧唐书东女国传》：“以牛皮为船以渡。”《宋史王延德传》：“以羊皮为囊，吹气实之浮于水”。

兰州羊皮筏子，清康熙十四年（公元1675年）二月，据守兰州的陕西提督王辅臣叛乱，西宁总兵官王进宝奉命讨伐时，曾在张家河湾拆民房，以木料结革囊夜渡黄河，大破新城和皋兰龙尾山；六月，王辅臣兵也造筏百余，企图渡河以逃，王进宝率军沿河邀击，迫使王辅臣兵投降。

可见，至少在320多年前，兰州就大量使用皮筏以渡了。

皮筏子古称“革船”，是一种原始而古老的水上交通工具，大约有1500多年的历史了。用羊皮筏子送人渡河、运载货物这种交通方式，流行于青海、甘肃、宁夏境内的黄河沿岸，以兰州一带为最多。