“第一场比赛，算是年轻武士们获胜了，其他两方要加把劲啊！”

接着，在高远的指令下，第二场比赛开始了。这场比赛很简单，就是在空地上插一面旗帜，谁能最后举起这面旗帜，谁就是胜利者

活动一开始，不论老将、中年将领，还是像张清这样的年轻小将，个个都争先恐后地跑上了空地。他们一上场就活力四溢，没把这里当成比武的擂台，而是当成了真实的战场，尽管他们都没有携带任何武器。

孤影无双身材魁梧，很快就抢到了旗帜。正准备得意扬扬地举起时，他的好兄弟徐青突然出手，趁他不注意夺走了旗帜。孤影无双被徐青的行为气坏了，冲着他吼道：

“你小子胆子真大啊！这不是我们喝酒称兄道弟的时候了？这种东西你也敢跟我抢？”

但徐青此刻哪管得了那么多，只想策马狂奔，甩开人群，赢得比赛。就在这时，后面传来声音：

“徐青，这种机会以后多的是，这次就让给老夫吧！”

“没错，我劝你乖乖放手，不然让你尝尝我老张拳头的厉害！”

徐青回头一看，紧追不舍的是赵云和张飞。两人配合默契，一左一右将徐青夹在中间。尽管徐青无奈，但他对老将们还是充满敬意，因此只好把旗帜扔向空中。谁能抢到，就看天意了。赵云和张飞见状，同时抓住了飘起的旗帜两端。

刚才还是盟友的两人，现在为了这面旗帜成了对手，都不肯退让，竭尽全力拉扯。最终，旗帜承受不住压力，断成了两半。两位老将毕竟年纪不轻，因旗帜断裂产生的冲击差点让他们从马背上摔下来。

高远看到这一幕，台上大笑起来，接着对将领们说：

“大家都别争了，比赛的奖品是一件披风。其实我早有打算，私下已经下令每位将领都有一件披风。”

听到这个消息，将领们齐声欢呼万岁。武将比赛结束后，轮到了文臣们的考验，题目是如何治理国家。这时，法正率先发言：

“我们应该遵循法治，特别是在当前这个政权更迭频繁，百姓对政府决策感到困惑的时期。”

“战争期间，流民增多，盗贼横行，我们应该效仿高祖皇帝，制定三条基本法律。首先严肃处理一些典型案例，让法律深深植根于百姓生活中。”

法正说完，郭子敬接着发表了自己的见解

“我跟fazheng的看法不一致，我觉得治理国家应该依靠儒家的教诲。汉朝四百年的历史已经证明了儒家思想的正确性。”

“汉朝末期的动荡，很大程度上是由于宫廷里有奸佞小人在作怪，而不是儒家的理念有什么偏差。”

“现在天下大部分地区已经平定，所以我主张我们继续弘扬儒家思想，让人们通过仁义礼智信来自我约束。只有内心的约束，才能确保社会长久稳定。”

听完他们俩的观点，许多文臣名士也纷纷发表了自己的看法，但大多数观点仍然围绕fazheng和郭子敬的思路。

面对这两种观点，高远都点头表示赞同，然后对文臣们说：

“你们的意见大致分为两种，究竟是法治还是儒治。所以我会采纳你们的建议，但在某些方面也会有所否定，因为我打算将你们的这些治国理念融合起来。”

“那就是结合法儒思想，加上我自身的道家理念，共同治理国家。”

这话一出，全场哗然。在以往的社会，大秦帝国采用法家，大汉帝国则废除百家独尊儒术。无论政策如何，从没人为古人的先进思想找到结合点。

看到他们惊讶的表情，高远耐心地解释：

“儒家思想在于引导人们自觉遵守社会伦理道德，而法家思想则是对那些觉悟不高的约束，只有通过法律的约束，他们才会受到教育。”

“两种思想结合后，再实施道家的无为而治。当人们高度自觉，又有法律监督时，统治阶层就可以放心地把权力交给百姓，让他们按自己的意愿行事。”

高远说完，臣子们纷纷点头，对高远的敬佩达到了顶点。他们惊叹于高远的先进思想和长远眼光，更让他们心服口服的是，以前的皇帝无论采取何种治国理念，最终目标都是维护自己的统治。

但高远不同，他的每一步都是为了社会底层的人民着想，无论是减轻商业税和农税，还是免除全国一年的税赋，或是今日提出的法儒道合一的治国理念。

毕竟，学问没有绝对的第一，武力也没有绝对的第二。于是，这些臣子不再争论谁最有学问，而是默契地起身，一起向高远深深鞠躬。

第二百一十二 番邦来朝

他们这一鞠躬，是为了普天之下的老百姓，因为这些文官武将中，许多人并不追求功名利禄。他们之所以投身仕途，很大程度上是因为他们渴望站在高位，为天下人民谋福利。

此刻，高远也起身，凝视着眼前的文臣武将，内心激荡的情绪达到了顶峰。而这些臣子