第41章 修道者与修行者的区别(1 / 2)

你懂个屁!哪有什么修道者,修道者早在几百甚至几千年前就断绝了,现在充其量就是修行者。

呸,修行者和修道者不都一样的嘛?听起来一个意思的好不?胖子一旁瘪着嘴质疑道。

一边去,不知道就别瞎咧咧,纵观华夏上下五千年,才几个修道者,你现在管白玉楼那老杂毛叫修道者,这不让天下人耻笑嘛!我白了眼胖子,毫不客气的回怼。

那你说修道者和修行者有啥关系,有啥区别?胖子不甘示弱的和我杠了起来。

哼!我冷笑一声,随后便开始了知识普及。

修行这个说法其实很笼统的,人人皆可是修行人,你像那打坐念经的和尚,吃斋念佛的老妇,一步一叩首的信徒,心中有信仰又不被外力干扰打断皆能称为修行。

而修行者却又不同,拿白玉楼举例,他就是修行者,因为他已经掌握术法,掌握普通人所不能了解或者接触到的东西,再比如你方才提到的那两个害我的人,能神不知鬼不觉的困住我的三魂,这已经是高手中的高手。

只不过他们这些人都不是修道者,那是比修行者更高级的人类,像那名动天下的李淳风和袁天罡,古代先贤,这些人可都是修道者,不是说他们术法更加厉害了,而是他们可以开宗立派,成圣做祖,修得道心,有亿万民的信仰之力。

这也不对吧?听到我的讲述,胖子再次给了反驳意见。

按照你所说的,你比如说小日子的侵略主义思想,还有传销组织的洗脑术,邪教的蛊惑人心,这不都是信仰之力嘛?

我笑了,这胖子还挺聪明,不过这算哪门子信仰之力啊!所谓信仰之力,民众有求于我,而我可以帮他解决,他们就会更加真诚的予之信仰之力,就比如我帮人解决鬼怪之事,我做法请得神君,助我消灾,主家就会感恩戴德,更加的信奉神君威名,由此,主家解决了麻烦,神君获得了信仰,而我则获得了功德。

怎么又整出来了功德?小聂,你不是在唬我吧?那照你这么说,修道之人那不他娘的不死不灭嘛?

你又说错了?我拍了拍胖子的肩膀,再次出声。

人都会死的,没有人可以逃脱,那些所谓的飞升,你以为是什么?不过是灵魂去了另一个世界而已,你也知道灵魂是三魂中的一魂,至于另外两魂你可知去处,我带着笑意的看向胖子。

不知道?胖子的回答我很满意。

那另外两魂分别是绝魂和地魂,当人死之后灵魂飞天,而生魂会被阴差捉走,而那绝魂则要陪伴尸身,至于那七魄则会消散于天地之间,这就是人的宿命,也就是天道。

嘶!原来是这样啊?那这么说来,历代先贤都是这样喽?胖子挠着大脸,等着我的答案。

这是自然,只不过那个世界是怎样的,就不清楚了,也只有等你死了那天才会知晓。

我日,那我可不可以这样认为,就是神话中的厉害人物也都是这么来的,因为有民众祭拜,有香火供奉,所以就有信仰之力,那么他们就不会被人遗忘,至于那些被人遗忘的神祇则会死亡。

孺子可教也!对于胖子这个分析,我满意的点了点头。

我靠,那这些所谓的神仙之所以这么牛逼,我可以理解是香火足而已,可他们的道法啥的总不能也是民众的意愿吧?

这个嘛?有这个可能?再说了,这些神仙可都是华夏里有名的道家人物。

那还是不对啊?那三皇五帝时期怎么算?胖子皱着眉头又抛出了一个大问题。

对哦!这怎么解释?胖子这个问题,直接把我问愣住了?要知道颛顼帝绝天地通,至此华夏神明断绝,信仰之力这才出现,可绝天地通之前的时代是啥样呢?

傻了吧?嘿嘿嘿……

胖子嘿嘿怪笑了几声,我也不生气,而是认真思索了起来,首先这些大人物绝不是杜撰而来,那么就只有一种可能,那就是确实存在过这一时期。

算了算了,想这些也没用,咱还是想想今天晚上睡哪吧!哎呀!打了个哈欠,胖子起身伸了个懒腰。

也是,想这些也没用,这说起来我也有些累了,都说这打哈欠会传染,一点都不假,我和胖子这会儿就比谁打哈欠打的多了。

要不咱去溶洞里睡觉去?就在我哈欠连天的时候,胖子伸着脖子提了个建议。

我是都ok的,就看你了,只要你能接受得了溶洞里的潮气。

我日,那还是算了,胖子一听这话,当即就不干了。

我切了一声,随后喊着胖子在附近溜达了起来。

约摸半刻钟吧!我俩还真的找到了个歇脚处,一座石亭,就在这将就一下吧!等明个儿直接下山,去宾馆里好好睡一觉。

时至半夜得时候,我忽的睁开了眼睛,因为一道身影正站在我对面的不远处。

师弟,是我!

当听到声音的那一刻,我直接起身,随后看了眼睡得正香