天地万物初生之时，元始天尊以一气化天帝，后人尊称为太乙救苦天尊。

由于万物初生，缺乏管理，天地之间，一片混乱。

于是，元始天尊命灵宝天尊和道德天尊辅助天帝建立新的天地次序。

之后天帝于其他两位三清祖师商量，决定他二人分头行动，寻找可以管理地界的头领。

清灵宝天尊，来到了昆仑山上，寻可以传其法术的头领。

忽见前方有一颗，高大茂密的菩提树。

此数生于天地之初，摄取了天地日月之精华，早已有了灵性。

站在树下，向上观看，枝叶繁茂，遍体灵光，甚是喜爱，马上施法点化。

由于菩提树早已有了灵性，一经天尊点化，随即化成人形。

于是那菩提就随天尊一起修行。

天尊传他天罡三十六变，地煞七十二化，又传道教法门《黄庭经》作为主要道义。

那菩提是相当的有灵性，只用了七七四十九天便将这些法术于道义的精髓习得小乘。

只是由于菩提修行尚且，以及这天地间，妖魔众多，只寻得一名头领，怕是不够，于是，告别了菩提继续寻找。

天尊离开之后，菩提就开始专心修炼，将那七十二变练的如火纯青，又自行完善各个道义。

当年天地新的次序建立时，要选管理天地的神仙。

首先要解决的问题是，降服地上的妖怪。

当时地上的这些妖怪也是个个法力高强，于是灵宝天尊就推荐了菩提祖师。

在这次战斗中，菩提战胜了众多妖魔灵怪，成为了当时一时的风头人物。

本来说好的谁能打败那些个妖魔，就可以做三界统领，后来道德天尊却是变卦了。

菩提对于道德天尊的做法无能为力，并不能做些什么。

菩提一气之下，心灰意冷隐居山间，专心修道。

据说当年菩提隐居山林，偶然听说西牛贺洲山有一佛祖讲法。

而这个佛祖佛祖，就是燃灯古佛。

于是也常常去听，发现古佛座下一小童。

从其面相可以看出有治世之相，来世必定有大作为。

后来那童子转世成为了乔达摩悉达多，菩提便化作一颗菩提树立于其前。

点化乔达摩悉达多数年后，乔达摩便在菩提树下，感悟成佛。

但是如来并不知道点化他成佛的那颗菩提树是菩提老祖。

菩提祖师，佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，为一个精通道教、西方教及诸子百家的高人形象。

菩提精通百家就有道字门的三百六十旁门。

包括术字门的请仙扶鸾、趋吉避凶，流字门三教九流的看经念佛、朝真降圣，静字门的参禅打坐、戒语持斋，动字门的采阴补阳、攀弓踏弩等等，十分驳杂。

菩提开讲大道能够“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然”。

菩提不拘泥于一门一派，兼容并包、百家皆通。

可以说这般兼容三教九流的神通，是其他神仙都难以望其项背的。

即便是如来和太上老君，也只不过是佛、道两家而已。

可以说，菩提祖师虽然名气不响，却属现在这个界面真正的高人，法力无边。

菩提祖师隐居在西牛贺洲，对身为弱者的普通民众，他传道授徒，布施百姓，正是兼济天下的表现。

对身为强者的诸天仙佛，他不同流合污，而是默默无闻，这是独善其身的具体体现。

“他这么厉害，为什么还要把我们赶出门去，还不允许在外面说他是我们的师傅呢？”孙行者不明所以然的说道。

魔云天祖轻笑了一声说道：“菩提祖师不让你们说出自己，不是因为他软弱，怕了西方教祖和玉皇大帝，而是因为他睿智。”

“人存于世，弱者而生，强大而亡，即凡事皆有度。”

“如果他允许你们拿自己撑腰，以你们二人的性格，必然会更加天不怕地不怕。”

“没有想到师傅既然如此优秀。”孙行者也是不免惊叹道。

唐昊听着魔云完，便思考了一下，菩提祖师不让他们说出自己来，就是成全。

既成全了唐昊和孙行者二人，又成全了自己。

成全在于不让他们二人连累自己以至于背上毁师灭祖的不仁不义之名。

而同时又成全自己在于让自己继续远离俗世，长隐于这灵台方寸山中。

菩提祖师这种不与事争夺，独善其身的这种精神实在伟大。

伴随着天空中一声又一声闪电的轰隆声，震的几个人所站的地方都在震动。

唐昊看了看天空中正在历劫的人，感觉这所谓的地动应该不是闪电所引起的。

但是若不是闪电所引起的，