若孟宁真去装样子，他虽然能占的了听师父的话这一品行。可他便是欺了自己，瞒了三一门人。

左若童宁愿孩子能够对自己诚实，自己舒坦。也不愿弟子因为听话而委屈了自己。这样还不如不成师徒。

若因为拜师自己，而委屈了弟子，扭曲了孩子走自己不想走的路。

左若童是不愿的。

所以这第一考，便是是否对自己诚。人就怕自己都不知道自己想要什么，那别人就算想给也没法给。

就这几日孟宁的高调做法与在下院的快活生活看来，行，这小子没委屈自己。

这第一考通过了。

而这第二考也确实如孟宁刚刚所说，他此次前来，便是想听听孟宁的真话，心里话。看看这小子有胆子做，有没有胆子认！

若有胆子做没胆子认，敢做不敢认。那便是对别人不诚，对自己不诚。若有心事却不说出来，反倒让旁人去猜。

左若童亦是没法教啊。就像看病行医一般，若病人对大夫隐瞒病情，那大夫怎么开药。这对症才能下药啊。

&34;好！我便收你了。你冲你这一份真，这一份诚！&34;

&34;好耶！”孟宁开心大叫。

看到眼前欢喜少年，左若童不禁想起以前那个如他一同聪慧的少年，如孟宁一同直闯山门的下院少年。那少年什么都好，就最后落个欺字。

可最终那少年却入了全性，棋差一着。是他的过错，是他没有教好，是他做长辈的难辞其咎啊。

想到这里，微笑的左若童不禁叹息一声。

看到左若童叹息，孟宁心中了然，此情此景。肯定让大盈仙人回想起李慕玄了。

李不染啊，李不染。棋差一着，棋差一着。最后落个全性，落个折磨一生的结局。

这不折磨两个人吗？

纯爱战士的我不能看到悲剧发生而不阻止。很好，我决定了。

这改命第一人，就是你了，李不染，李慕玄。

左若童收孟宁为徒，孟宁也成功拜入三一门。

考虑到孟宁早已在三真法门得了气，于是孟宁便直接开始了逆生三重的学习，由左若童亲自传授心法。

三一门上院大殿正中，唯左若童孟宁二人。

“现我传你三一理念心法，你且听好，若你有不明之处。随时可以向我发问。切记不要不懂装懂。待我讲完，你若理解完成。向我复述一遍。”

左若童一脸肃穆严肃。

“好，那我不懂就问了啊。”

“当然，为师希望你多问，问代表你用心。”

传你逆生三重，首先要从先天一气开始讲起。

所谓先天一气，便为万物之根，万物之母，是为一。

先天一气孕化万物以一生三，孕化天，孕化地，孕化人，此为三才。

三才皆有三宝。天有三宝为日，月，星。地有三宝为水，火，风。人有三宝，为神，气，精。

人为万物之灵长，人才亦于天才地才有所不同。人才之三宝分先天三宝与后天三宝。

神，气，精为人才之先天三宝，为人之降世前天地所予。

这人之天之三宝，为先天所予，所以天地给婴儿先天一气给的足了，婴儿便身强体壮，炯炯有神。若给的不足，婴儿便无精打采，体弱多病。

先天身强与身弱无人力所能掌控，无人力可能控制。

但是就算人先天虚弱，体弱多病。亦是能靠自身品性养神，锻炼养气，食品补精。这就多亏了人的地之三宝了。

人的地之三宝为思虑识，呼吸气，交感精。

人的先天不足便用后天去补。

“宁儿，你可知天之道与人之道？”

左若童忽然发问。

“难道是天之道，损有余而补不足？人之道则不然，损不足以奉有余？”

听闻，左若童肯定。

&34;没错！此话出自老子道德经第七十七章。&34;

“天道以公，人道以私。”

人就是自私的，这点修道人也一样。自己没有的便去别处去取，自己不足的就想办法从别处补足。无论用什么方法，世人皆贪婪。有人求财，有人求名，有人求色，有人求欲。

而你我修道之人更是贪婪中的贪婪。你我所求者为长生啊，所贪婪的便是这天地之间的生机。

先前我告你人之天宝为神，气，精，人之地宝为思虑识，呼吸气，交感精。

这天宝与地宝也被称为先天元气与后天元气。

合一被统称为人之元气。人之元气也代表人之阳寿，元气足久生，元气缺者短生。

人之元气总共有384铢。之所以以铢为单位，便因为元气对人实在太过珍贵，正所谓锱铢必较，如此之物，一丝一毫也要计较，也要算