“为什么还有人这么傻呢？九皇子都派人来我爹的地头学习了，怎么还有人不信呢？他们就看不到他们村里其他人家，他们不也丰收了吗？”

在底层呆过，小时候穷过苦过的小福子说道：“估计……他们只是想选一个稳妥一点的办法吧。他们不也说了吗，之前没几个人种过，不敢信，现在种的人多了，估摸着确实有用，打算今年也跟着种……”

相较于填不饱肚子，这些人更怕饿死人吧。

因此当一个新鲜事物出来的时候，有一些人敢于尝试，而有些人固步自封，完全不敢动。

一直到周边所有人都用上了，确定无害了，他们才会慢半拍地跟着种起来。

不能说他们不对，只能说，各有各的活法。

夏厚德的新种、新种田方法是好的，所以才显得他们愚蠢。但若他的方法不好用，后面出了问题呢？

年纪小一点的姑娘，其实问题都不大，晚两年入学也没什么。可对于年纪比较大的姑娘来说，问题就大了。

因为她们马上就要嫁人了，一旦错过了这次机会，来年就是别人家的媳妇，再想入学就不太可能了。

你问她们想不想上学，她们一脸无所谓。还说什么她们年纪已经不小了，再去村学也不好意思跟人家小孩子抢，还不如让给婆家的小叔子/大侄子，你好我好大家好。

夏明清是没看出姑娘的好在哪里，她婆家的小叔子/大侄子晚一年报名不行吗，非要跟她抢今年的？

“我们村学教女红，你知不知道？请的可是专门的绣娘。”即，他嫂子身边刺绣非常好的姑娘。

“不清楚，不过猜到了。可那又怎么样？”那姑娘的母亲说道，“那花绣得再好也不实用，只要会做衣服就行了。”

同理，菜做得再好也不实用，只要能吃就行。

别看乡下没什么男女大防，夏明清想跟人家十几岁的姑娘碰头，那是不可能的。人家父母防得严，这种年龄比较大的姑娘，夏明清连面都见不着。

真要见，人家爹娘也在旁边防着，问过几句话，就把姑娘叫到了后面。

特别是那种定了亲的。

没定亲的，稍微好一点。

但人家会反过来问你定亲了没有，以后想娶个什么样的姑娘。话里话外，就是问你：你觉得我家姑娘如何？看不看得上？

多少有点把自家姑娘当“货物”，让夏明清选的意思，夏明清身理性不快。

前者，夏明清不好用“你家姑娘不读了，那就把名额取消，一个都不能读”来威胁，那毕竟是人家家庭条件不好，没办法。

后面夏明清就不讲那么多了，直接说：“行，不来了是吧？那我就做过记录，你们家有让姑娘缀学的习惯，那以后只要是你们家的孩子，不管是男孩，还是女孩，我们村学都不收了。”

“啊？都不收了？！啥意思？”

“意思就是不管是男孩，还是女孩子，都不收了。”夏明清一脸严肃地说道，“做人要讲信用，你们家名都报了，我们东西都准备好了，结果你人不来了，那说明你们家不讲信用。我们不收不讲信用的人家的孩子。”

一听这话，那人急了。

这女孩子读不读书没什么，但影响到男孩子，这怎么行呢？

他们家可是要男孩子的。

夏明清：“我知道啊，可没办法，我们村学就是有这么一条规矩。你们也可以选择不送我们村学嘛，等你们以后条件好了，把孩子送到镇上去读书，一样的。大昭这么多书塾，总有一个适合你们家。”

“不是……”

“好了，不说了，我还有事呢，先走了啊。”

“不是，我们话还没说完呢。山长，你等等……”

事关儿子，村人急了。

就是他已经生了七个女儿，儿子还没见影呢，他也得急。

这不，过年的时候，他媳妇又怀上了，轮也该轮到儿子了。

说是生了七个，但真正养活的人有四个。

其中三个怎么没的，说不清楚。

有的说是生下来就没的，有的是后来病死的，也有后来被人贩子拐的，总之生了七个，剩下了四个。

最大的那个今年十四，原说想送进村学里混一年，卖个好价钱。但这不是他媳妇又怀上了嘛，家里得有一个帮他媳妇干活，所以他才把老大给留了下来。

这十几个被顶替的女孩名单中，有一大部分的孩子叫“x娣”，而这个得留下来，帮他娘干活的叫“招娣”。

夏明清表示，他才回老家没多久，转了一圈，已经看到过一圈“招娣”了，就是他娘的一个丫鬟都叫招娣。

这些人为了生儿子，还真是无所不用其及。

“这很正常，儿子生下来能顶立门户，给自己养老，女儿生下来能帮什么？养到十几岁就要嫁人，嫁了人就是别人家的了