就是这么直接，把信徒们拿捏的死死的。

信徒们这辈子这么惨了，都想着下辈子轮回当个大名家的孩子，或者至少也得是个武士家庭吧，哪里敢冒着下地狱永世不得超生的风险？

于是就被各种盘剥，剥削到最后一口气还觉得很幸福——自己为佛门这么出力，都累死了，和尚们一定会诵经帮自己好好超度，转世下辈子过得幸福吧。

无酉很快就表示，既然如此，我们运一些上好的石材、巨木回去把，花钱跟你们买。

钱肯定不算多，但既然你们也是从信徒那儿白拿来的，那就是轻松挣钱，所以也别嫌少，毕竟也算这是在为禅师的梦想出力。

再说海运也是禅师找船来运，你们只要把材料送到港口就行了。

倭国和尚们当然要扭捏一下，稍微商量商量价钱，但其实人人都动心了。

这可是有名有利的好事，不仅能挣钱，还能说成是支持高僧的梦想。将来十几年后禅师的大寺庙建成了，里面有咱们东瀛的石头、木材，那得是多有面子的事。

毕竟听起来这种等级的寺庙未来几百年甚至上千年都是名景，能跟这样的名景搭上关系，那可是能吃几辈子甚至几十辈子的事情。

无酉和守望禅师为什么要从这儿找突破口呢？当然是因为倭国将军的闭关锁国政策，让正常的海贸没办法进行。

而用宗教做掩护，运送建材，倭国的和尚乐意，也会帮忙游说，到时候肯定能开个口子，同意输送建材去参与“宗教盛事”。

延寿教现在正在冕州周围大搞建设，石材、巨木都是建筑土楼的好材料，花点钱运一运看似效率不高，其实不会亏本。

而且只要将来这个口子开了之后，一点点往里面掺别的货物开始正常的商品贸易，那就简单多了。

“禅师的梦想”就是在倭国拒绝海贸的政策上打开突破口的一件工具。

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