周宇在知县牛敏学的问答中只持续了一刻钟就被“端茶送客”了，而且是被斥退的。

起因是周宇拿出了一锭10两的金子想送给知县。

他不敢拿太多，那显得太富。相当于150贯的礼金，自己又没求这位牛知县办事，这些钱应该不少了。

结果牛敏学面色大变，一副不爽的样子，喝道：“俗不可耐！”然后就端起了茶，意思是让他赶紧走。

何运家老练地让周宇拿上金子，带着他往外走。走到牛知县视线之外以后才笑吟吟的跟周宇说道：

“周教主不必在意，县尊是风雅之人，最烦这些阿堵物，家里都是夫人管钱，您直接拿去交给县尊夫人就行了。”

周宇觉得人家愿意装就装吧，被何运家带着送出去了这10两金子之后就离开了。

而何运家则回去一副为难的表情对着牛敏学说道：“县尊，那周教主把礼送到了夫人那里，夫人收下了。”

牛敏学生气地一跺脚：“真是妇道人家，你瞧瞧，眼里见到银钱就走不动道了！”

何运家陪着笑：“县尊莫生气，夫人或许只是想用金子打些首饰吧。自从皇上搜集民间金子铸佛，金子确实少了，现在都到1兑15了。我记得前两年才1兑10。”

牛敏学一愣：“不是1兑8吗？”

何运家苦着脸说：“县尊，那起码是5年前的价了。现在送礼送金子的人少，没人跟您说，您不知道也是正常。”

牛敏学刚才怒斥周宇还端茶送客，未必没有点这见面礼还不到一百两的不开心。现在听何运家一说，这个周教主送的礼其实不薄啊。

于是他结束了和何运家的对话，去房里找到了自己夫人，她桌上就摆着那锭金元宝，手上还拿着个写着寿字的绢布小旗。

夫人正在喜滋滋的和贴身侍女说着什么，见牛敏学进来，招呼道：

“夫君，那个延寿教的周宇居然送了10两金子来，我拿去打成首饰可好？”

牛敏学皱了皱眉头：“用什么金饰，过于粗俗。玉石珍珠不好吗？”

夫人说：“哪里粗俗了，你看这金子的色泽，多喜人啊，打出来的首饰肯定好看。听人说延寿教有秘法炼铁，炼出了全钢的曲辕犁，炼艺相通，这金子肯定也是他们自己炼的，看看多漂亮。”

“玉石更雅。”

“玉石玛瑙珍珠的首饰我多了去，就缺金饰了。”

“夫人，你不知道现在金子兑银子已经是1兑15了吗？只在后宅里待着，连物价都不懂。”

“1兑15就1兑15，我们又不缺钱花。对了，你找个由头让那周宇再给你送点金子，我多打几个首饰。”

牛敏学一伸手从桌上拿走金锭：“这拿给我，莫要打首饰了。到时上面考评政绩时，可以拿来送礼，比送银子更雅。”

夫人却一把从他手里又把金子抢了回去：“你自去找那延寿教的教主再要，这锭就留在我这了。”

牛敏学拿她没办法，刚要走却觉得桌上这寿字小旗挺有意思，这寿字看似无甚风韵，却平平整整自有规格。

“这是哪来的？”

“延寿教那个周宇送的呀，寿字，挂着可求长寿呢。”

牛敏学点了点头刚要走又回头：“记着，不许挂到外面去，私下藏着就好了。”

这边周宇离开了县衙，了结完这边的事也算放下了些心。

之前他虽然发展着延寿教，可对于官方的态度到底是支持自己还是抵制，都有些没底。

如果是更务实的官员肯定会支持延寿教的，把流民组织起来屯垦，比他们衣食无着最终暴乱好了不知多少。

可万一有脑抽的官员觉得这是在聚众准备造反，周宇也会很头疼。所以他除了极少量冷兵器，给护教者配备的长枪也是木质的，更多的是拿着钢制头部的锄头，看起来攻击性小得多。

现在见过一面之后发现曲阳县的知县是这样一个不太管事的官员，觉得运气确实不错。

管事比乱管事好，不管事比管事好。

而且这位牛知县还没提交税的事，显然在心里觉得流民能种出够他们自己吃的粮食喂饱他们自己不作乱就行了。

他还想着把这些流民丢回北方原籍呢。如果要收税那就是想把这些流民昧下来，到时候得登记造册入籍才能收税，收不上来多少还十分麻烦。

周宇觉得这一点就很好，自己就卡着这种不是你们本地人的中间态，打通上层不来追究就可以过不交税的日子。

到时候即使不得不交税，延寿教就不会发展，就不会耍手段么？

横征暴敛对贫苦无依的小民有效，对小地主也有效，可是对于大地主是无效的，破产的小民只会成为大地主继续增肥的养分。

延寿教未来必是大地主级别的势力，而且与大地主的凶恶不同，延寿教类宗教低保模式对小农民的吸引力更大。

他们加入延寿教之后至少不怕身无分文衣食无着，延寿教将会提供各项公共产品，尽量保证他们不会被各种意外逼迫到不得不破产。

在周宇的计划里，牛知县这样的不管庶事的作风很合自己胃口。

10月8日，王