“怎么可能！”看着和尚猛然掠来的身影，薛颠一时间感觉到极度的惊骇。

对方背后两块筋肉震动，就像是两只翅膀扇动一样，整个人如同九天之上的雄鹰，突然向草原上的绵羊俯冲扑出。

这是炼皮、炼筋二炼大成才能做到的。

清朝末年，义和团神打之术一时兴盛无比，曾经入宫表演，得到西太后奖赏。

西太后见到义和团神打之术精妙，这才存有利用义和团和洋人互相斗争，自己渔翁得利的想法。

然而作为当年直接参与义和团其中的形意拳宗师李存义弟子，薛颠很清楚，神打之术，是骗人的。

因为与其说是神打了，倒不如说是神打形意拳。

这个神打形意拳当然不是港漫《义勇门》中的神打形意拳，那里面的神打形意拳，齐天大圣是第四层，关帝是第八层，还有像三太子哪吒、二郎神杨戬，分别是这门功法的第三层和第五层。

义和团的神打功夫，如什么神打功、请神上身，其实都是形意拳的变体，是少林十形拳：蛇鹤豹虎龙、金木水火土。

把这十种形意捏成泥塑神像的话，按本唱名请神上身！

啪啪啪啪啪！

罗汉拳法化作漫天暴烈的拳影，如同狂风暴雨般瞬间倾斜而下，每一拳挥出，都伴随着隐隐的空气呼啸声，将薛颠瞬间笼罩其中。

然而，和尚的罗汉拳虽然以迅猛暴烈，薛颠感受着对方手上传来的巨力，远远超出了他的想象。

原本不过炼皮肉都没大成的和尚，一瞬间就变成了炼筋大成的武术高手，不过却是先炼筋，后炼骨的路子，所以还没到炼骨的层次。

但是即便如此，也让薛颠生平第一次产生了这般程度的震骇。

三炼大成，那是离宗师只差半步的武术大师，从一个连一炼大成的武师都算不上，只是粗通拳脚之人，在瞬息的功夫变成二炼大成的武术高手，传出去足以震惊整个武术界。

只怕比自己那个师侄，连续击败孙禄堂和李书文两位大宗师的事情还要令人震骇。

面对那请法海上身的和尚，薛颠只是不断闪躲，走位，偶尔也会故意吃下对方几招，但却始终没有还手，他要摸清这和尚的底。

“无论是速度还是力量，都远超他这个层次！”和尚的攻势虽然凶猛迅疾，但在薛颠看来，却什么也不算：“只是观他出手，神情浑浑噩噩，出手虽然凌厉，但却带着一种癫狂。”

“薛宗师。”褚修缘圆润的脸庞上充斥着一轮诡异的怪笑：“看来，令师并没有把当年的真相告知你啊，否则，你又怎么可能不知道本派的请神之术......

绝非虚言！”

“天灵灵，地灵灵，有请齐天大圣上吾身，急急如律令！”

就在褚修缘说话的瞬间，另一位香主也走上前来，双手掐诀念咒，结起请神手印。

下一瞬间，一股若有若无，似实似虚的力量开始灌入到他的身上，接下来，他将手上握着的棍棒，在半空中挥舞了一圈，然后将手反转放在脑门上，做起了几个戏曲中孙悟空的经典造形，随后便大喝一声道：“俺老孙来也！”

说罢，便抡着这棍棒，加入战团，一棍迎着薛颠的脑门罩下，与和尚同时围攻起薛颠。

下一刻，又有一人结请神手印，请神上身，朝着薛颠扑去。

就在三人围攻薛颠之时，褚修缘自顾自的说道：“你们所说的神打之术，其实乃先师，弥勒转世的金公教主路中一所创【请神大法】，也就是你们说的布袋和尚。

世人愚昧，引为迷信，却不知道敝派的《请神大法》，在开坛作法，献祭供品，拜祭神明，念动法咒之后，便可以请供奉的神明上自己身，借用天地间神灵之力，让身体刀枪不入、鬼邪辟易、力大无穷。

一个手无搏鸡之力的秀才，都可拿得起百斤重的关刀，让一个肥头大脑的胖子，身手也能灵活得像一只猴子。

你所见到的这三位香主，只不过只领悟了最粗浅的皮毛。”

当年义和团的神打与红灯照都能大行其道，公开设坛，后来被洋人和清廷联和剿灭之后，散落各地，在民间仍很有受众。

布袋和尚就是当年义和团被剿灭之后，继续在民间坚持传教的人物之一。

一时间，薛颠同时遭到三大请神上身，一跃变为武术高手的三位香主围攻，拳影、棍影、腿影重重叠叠，如狂风骤雨，将薛颠死死裹在其中。

但薛颠毕竟是薛颠，在初始的震骇过去之后，他立马平静下来，虽说这三人瞬间变强令他感到惊讶，但区区三个武术高手，还不是他的对手。

他仔细观察着着这三人的动作和神态，请罗汉的用的是罗汉拳，而请齐天大圣的，是用棍法。

但是，这三人虽然出手凌厉，但神情却统一的都是浑浑噩噩，招式癫狂如同疯魔，势若疾风暴雨，出招完全不管自己的死活，全部都是不惧生死的攻击。

薛颠与三人交手数招过后，大致将对方的状况摸了清楚，武术高手在他面前不值一晒，不久前他还一招打死了个从南方来的武术大师，若非是因为对这三人的情况有所好奇，一直躲闪并不还手，早就可以取胜。