第484章 神权之下的墨城(1 / 2)

山村神医女婿 空骑 1025 字 4个月前

虽说和允恩从梁尚飞的只言片语中猜出了雷天保明修栈道暗渡陈仓之计,非常配合的领着梁尚飞、方晓军和齐榕三人一起潜入了墨城。但他的担心最终还是成真了!

刚刚潜入墨城还不到半天,他们四人就被城防卫队给抓住了。

“老吴,你们吴家从你曾祖一辈就为城主府效力,我们和家可是从来没有亏待过你们吴家!你这样对我,难道不怕死后无颜面对列祖列宗吗?你良心真的被狗给吃了……”

和允恩被绑在柱子上,看着曾经给他爷爷做过卫士长的吴承宗怒声喝骂着。但即便是他声嘶力竭地怒吼依然掩盖不住内心深处的恐慌。

吴承宗冷冷地看了他一会儿,又将目光转到了同样被绑住的梁尚飞三人身上,最后一脸无奈地叹了口气说道:“允恩少爷,你这又是何苦呢?既然都逃出去了,外面的世界那么大,随便找个地方隐姓埋名结婚生子……安安稳稳地过日子不好吗?为什么要回来?还带着这几个人……你真的以为就凭你们几个就能刺杀天尊吗?”

“天尊?!哈哈哈哈……要不是我们和家捧他上位,他算哪门

子的天尊?外城的那些愚民们不知道,你在我爷爷身边这么多年,你难道不知道当初的天尊降世是怎么回事吗?”和允恩听到老吴劝自己的话,心中不由得感到一阵悲凉。

老吴所说的那位天尊,在他看来不过就是在和家的帮助下吹捧出来的一个神棍而已。作为和家的少家主,他对其中的内情还是非常清楚的。

墨城自建立之后,和家世袭城主之位历经千年,作为统治者,自然会有些剥削和压迫御下之民的手段。对于这个总人口两万多的小城来说,和家实施的是最标准的封建统治。

不过,随着时代的变迁,和家子弟出外游历,从外界带回来的进步思想,不可避免地对这种封建统治体系产生影响。和氏家族内部同样出现了许多要求进步和变革的声音。

虽然从和允恩的曾祖父开始,也实施了一些改革举措,比如让城中居民自行选举各区市民代表,组成市政参议会管理民政等等……但这些改变,从很大程度上动摇着和氏家族对墨城的统治基础,这种趋势最近几十年来越来越明显。

为了保住祖传的家业,和允恩的祖父不

知道从哪儿找来了一个自称“灵圣天尊”的神棍。在和家的全力配合之下灵圣天尊呼风唤雨大显神威,让墨城之民深信不疑,很快就将对天尊的信仰在民众之中树立了起来。

和允恩的祖父其实是想用这种宗教信仰凝聚民心,巩固和氏家族的统治。一开始灵圣天尊和和家以及墨城上层统治阶层互相配合,的确产生了很好的效果。墨城之中许多主张平权搞民主的反对派,被他们逐一清除,和氏的统治越来越稳固。

但随着这种由神权加持的封建统治的稳固,灵圣天尊和和家之间不可避免的产生了利益争夺。对和氏家族来说,灵圣天尊只是他们用来愚民的一个象征工具,但这位灵圣天尊却并不满足于和氏家族对他的尊奉,他想要获得更大的权力!

就在去年和允恩的祖父因病去世,和允恩的父亲继任家主之后没多久,灵圣天尊向和家提出要在和氏家族内部遴选适龄女子作为灵圣门下“圣女”的要求,还说这是和老家主和他当初达成的协议。

进入灵圣门下做“圣女”,意味着什么,和家人都非常清楚。其实早在灵圣天尊立教之

初,每年都会从民间选二十名适龄少女供奉天尊,在这二十多年之中,这些女子最终都“不知所踪”,成了这神棍的祭品!

从民间选民女进贡,对于作为统治家族的和家来说,也不是什么大不了的事情。而且这种“选圣女”的活动,还有助于在民众中营造尊奉神灵的氛围,让民众对神权及神权背后的和家产生敬畏之心,对和氏家族的统治是有好处的。

但让和家选圣女,这个举动无异于灵圣天尊在向和氏家族的统治权威挑战,和家当然是不可能答应的!

可谁能想到,就只是因为这么一点微不足道的“小事”,最终竟然给和家招来了杀身灭门之祸……

老吴做为老家主的卫士长,当然知道这些内情。但他同时也知道一些和氏家族大多数成员都不知道的内情。

看着近乎癫狂的和允恩,老吴无奈地摇了摇头说道:“允恩少爷,现在说这些还有什么用呢?难道你看不出来吗?现在墨城之内已经没有人敢于挑战天尊的神威了。要不然你们也不可能这么快就被卫队抓住!”

老吴的话,让和允恩一下子变得哑口无言了。

他们潜入墨城之后,和允恩领着梁尚飞他们找到了从小将他抚养长大的奶娘一家,可在奶娘家待了不到半天,城防卫队就找上门来,把他们全都抓住了……向城防卫队告密的就是奶娘的儿子,和他从小一起长大的玩伴!

想到这里,和允恩冷冷地盯着老吴问道:“现在说这些的确没什么用了,像你和陈妈这样的都背叛了和家,我还能指望谁……说吧