第一百五十九章 方鼎来历(2 / 2)

古巫覡有关,姜原暗自惊异。

此方天地有始有终,仿照十二地支,便有子时开天,丑时辟地,寅时生人、兽、禽,至此三才定位,新的纪元开启。

那时的天地,三界不明,神、人、鬼、怪混杂,人兽不分,茹毛饮血,黑暗蒙昧,直至玉皇归位,天地定序,人族开始发迹,再有三皇治世,五帝定伦。

巫覡便是发于人神混居的远古时期,以巫祝之法通神役鬼,而巫祝之法,必以血祭为引。

颛顼帝时绝地天通,神归神,人归人,鬼入地府,怪隐山林,巫覡自然随之没落,又经夏商周的炼气兴起,礼制演化,甚至连巫覡的祭祀之责,也被诸子百家肢解,替代。

而今,上有天宫,下有地府,中有皇权、地祇,哪还有巫覡的发展空间,顶多在穷山恶水,或是海外遗地,还有些传承,比如海中洲的司幽国。

说到司幽国,姜原便顺势问道:“灵知道友,那司幽国也没有法丹?”

灵知轻笑,指了指马英:“司幽国只传了些巫覡皮毛,会点以蛊奴兽的小术,真要论驱神役鬼的本事,还不及马师弟的方仙道。”

马英叹道:“如今的天神地祇,阴神鬼差,皆有灵霄宝殿的天箓,没得神道符箓,强行役使鬼神,那就是与神道为敌。巫覡即便还有役神巫法,怕也不敢乱使。”

“哈哈,说的正是。”

灵知大笑点头,随后看向姜原,“所以,道友你那虎丹的珍贵之处,便在于此。”

姜原笑了笑,心下却是想着,如此看来,方鼎怕是也出自巫覡,那鬼丹、麒麟丹皆是法丹。

其实想想也是,方鼎确实与仙道有些格格不入。

仙道修行是性命双修,以长生道果为追求,方鼎的十草大丹,却似乎只有“命”,只讲斗战,不谈道果。

而归于巫覡,就能解释的通了。

巫覡生于茹毛饮血的蛮荒之期,那时有神,有鬼,有妖有怪,人族要苟活,定然是以斗求存,哪顾得上什么逍遥长生。

姜原终于对方鼎有了初步了解,而剩下的疑惑,便是方鼎出自什么时代,是谁人所炼制的。