低矮的宫殿内，因为不知多少年没有打开过的原因，很是潮湿，再加上光线很暗，显得很是阴气森森。

正如莫邪征东曾经讲过的那样，宫殿内空荡荡的，只有一尊黑色的雕像矗立了中央。

黑色的骏马，黑色的骑士，黑色的长刀。

奎莫拉。

这尊雕像的名字就叫奎莫拉，在蒙古的古代语中，这三个字代表着‘金帐汗国’的意思。

金帐汗国在七百多年前，也曾经响彻欧洲大地，无数的王宫都曾经匍匐在蒙古人的脚下，卑微的像个奴仆。

说起蒙古帝国，不但是蒙古人的骄傲，也是天域人的骄傲，毕竟那是天域历史上，唯一一个向外扩张领土那样大的王朝，成吉思汗也成了国人的骄傲。

不过太多的人却好像故意忘记，蒙古人才是斩决中华文化的罪魁祸首。

这尊奎莫拉的雕像，是真人的一倍半大小，只因为有了骏马，骑士扬刀的姿势，所以显得异常高大，气势，甚至犀利，仿佛在下一刻，这尊石像就会活过来，战马就会奔腾，骑士就会高举着长刀，高喊着向前冲锋那样。

高飞围着这尊雕像，来回的走动着。

在他的记忆中，他该见过奎莫拉雕像几次，不过能想起来的，却只有在冰窟石门后的浮雕。

“也许，我本来就该属于梦中的那个世界，只是莫邪征东在骗我，或者说我做的那个梦太长了，长到我根本不愿意再回来。”

高飞抬手，摩挲着骏马抬起的前蹄。

黑石触手冰凉，没有一丝生气。

雕塑再怎么逼真，终究是雕塑，就像当年的蒙古人那么牛比，现在不也是呆在苦寒之地，被人家西方国家给控制着

？

反倒是被外面讥讽没有骨气的内蒙人，现在却安居乐业的，说起来也是一种讽刺吧。

这尊雕塑就是楼兰中最常见的黑石雕刻而成，除了雕刻的栩栩如生之外，仅仅是从雕塑上，是看不出什么来的，就连雕塑成形多久了也看不出，因为上面没有一个字，更没有留下任何的日期。

高飞对雕塑感兴趣，就是因为他已经搞清楚蒙古人纵横天下的时间，是在七百多年之前，但据莫邪征东说，这尊雕像与地下冰窟石门上的浮雕一样，都是和楼兰建国时间一个时间。

楼兰存在不到两千年，为什么会有一千多年以后的蒙古人雕像？

难道，莫邪家族的先祖们，早就算到一千多年后，会有蒙古人，蒙古能崛起吗？

就算是这样，为什么要特意留下这些呢？

这和楼兰有什么干系？

这座雕像上，应该有很多秘密，不过高飞不知道。

就在他围着雕塑转悠时，莫邪征东走了进来：“你是不是对奎莫拉很感兴趣？”

莫邪征东此时的语气，已经恢复了正常，仿佛此前没有因为水儿一事，闹过什么不愉快那样。

高飞也没看她，只是说：“嗯，是很感兴趣，可惜你也不知道这尊雕像的意思。”

莫邪征东向门边闪了一步：“我不知道，但有人却知道。”

“谁？”

高飞这个字还没有落下，有人就在外面说道：“是我。”

第三个走进这间宫殿的人，是大祭司拓拔千钧。

高飞看着拓拔千钧，没有吭声。

拓拔千钧走到雕塑前，望着骑士高举起的长刀，用很低沉的语气说：“楼兰王宫内有这尊雕像，是因为雕像本身的远祖，和楼

兰王先祖有着千丝万缕的关系。”

在很久很久之前，世上还没有楼兰时，有一个游牧民族来到了这儿。

根据楼兰遗传下来的史学记载，这个民族脱胎于东胡人，他们信奉的不是佛教，也不是萨满，更不是道教。

他们信奉的是奎莫拉，一种不再轮回六道中的邪魔外道，统称为魔道。

那时候的奎莫拉，不是‘金帐汗国’的意思，而是人魔，从邪魔外道中强大出来的人魔，以侵犯他人、掠夺他人劳动成果而存于世间。

事实证明，拥有什么样的信仰，就会有什么样的人民。

信奉佛教的以慈悲为怀，信奉道家的以锄强扶弱为宗旨，信奉长生天和胡大的，则以勇悍而著称。

这个游牧民族既然信奉人魔奎莫拉，当然会带有一部分魔性——他们几乎杀光了在当地生活的人们，强占了他们的财富，和女人，创建了一个不大的国家。

这个国家，在楼兰史书上被称为‘苏木哈克’。

也许不叫这名字，可能是因为后来战火频发的原因，真正的名字就被忘记了，人们只用当时的语言来称呼他们苏木哈克。

苏木哈克在蒙古古代语和现代语中，都是魔鬼的意思。

所以世人就称这个新建的国家，为魔鬼国。

魔鬼国建立后，给周边人民