就了‘一言止杀’的历史性创举，被人赞为：拯天域于累卵，救万民于水火。

由此他也获得了成吉思汗崇奉，而呼之为‘神仙’，拜之为国师，掌管天下道教乃至所有出家人，回京后居太极宫，元太祖因其道号长春子，诏改太极殿为长春宫。

后来丘祖羽化飞升，弟子尹志平等在长春宫东侧购建下院，这才正式改名为白云观。

白云观的传说，极其富有神话色彩，尤其是杜道长和开国老人家的故事，更为大家耳熟能详，闻名天下的‘8341’部队的创建等传说就是出自这儿（前文已经讲过，就不再多啰嗦了）。

其实白云观内，并不像是高飞所说的那样，只供奉着三清（道教三清是道教最高神灵，分别是指元始天尊，灵宝天尊和道德

天尊），还有许多神人。

比方在灵官殿内，就是道教护法神王灵官的神像，在左边墙壁上是赵公明和马胜，右边墙壁上为温琼和岳飞画像，这就是道教的四大护法元帅。

还有财神殿，供奉三位财神，中间为文财神比干，左为武财神赵公明，右为武财神关羽。（关羽，即关圣帝君，被民间广泛信仰，管辖范围极广，是一位全能之神，财神只是其形象之一）。

玉皇殿内奉祀玉皇大帝，神龛前及两边垂挂着许多幡条，上面绣有许多颜色各异的篆体‘寿’字，一共是一百个，故称为百寿幡，是为慈禧太后御赐。

殿墙上壁挂有南斗星君、北斗星君、三十六帅、二十八宿的绢丝工笔彩画共八幅，均为明清时代佳作。

另外还有宗师殿内供奉的唐代，医学家孙思邈，四御殿内的昊天金阙至尊玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝和承天效法后土皇地祇等等。

总之，白云观内供奉的神祗足有数十个，每一个都是相当牛的人，最次的可能就是武侠小说中的‘全真七子’，以及他们的徒弟了。

反正这样说吧，假如你想烧香许愿啥的，这儿有能满足你所有愿望的神祗，这也是白云观能够成为天下三大道观之一的主要原因。

阳春三月，最适合踏青游玩的季节，每年的此时，白云观总是要接待太多的游客，说是游人如织一点都不夸张。

也幸好方小艇在来之前，就和这边打过招呼了，所以高飞才能顺利的停下车子。

下了车后，高飞跟着方小艇走向山门。

也许是周围太多儿童（今天是周末）的笑声感染了方小艇，她的情绪逐渐清朗了起来，指着山门右侧石拱上说道：“你能看出那儿有什么独特地方吗？”

高飞向那边看去，就看到很多游人都围在那儿，好像在石拱上摩梭着什么，摇了摇头说：“我从来没

有来过这儿，上面有什么玄虚？”

“走，我带你过去看看。”

方小艇摘下脸上的墨镜，边走边说：“那上面有只猴子的浮雕。”

“猴子的浮雕？”

高飞不屑的撇了撇嘴：“只是浮雕而已，就算是齐天大圣那又有什么了不起的？”

方小艇黛眉一皱，嗔怪道：“你这孩子，可别胡说八道，这猴子可不是普通的猴子。”

在京里生活的老人都知道这样一个传说：神仙本无踪，只留石猴在观中。

这个传说，就是讲的白云观内的猴子，说这是神仙的化身。

让人感兴趣的是，白云观内到底有几只石猴，这竟然是一个秘，就连神通广大的‘度娘’都说不清，但普遍的说法是三只。

第一只石猴，就是方小艇带高飞看到的这只，是一个两寸大小的石猴浮雕（长约十厘米），样子活泼可爱，传说用手莫一下，凡患风湿引起的疾病，即可康复。

第二只石猴，在山门西侧的八字形影壁须弥座顶端的束腰处，整幅图案是一棵大树，树上挂满果实，树下一匹奔马，马前有一只猴子，一臂高举，手中托一物。这只不是很好找。

还有一只猴在庙后东院雷祖殿前的‘九皇会碑记’底座花纹图案中，有在一个很大的刻有十二生肖的影壁上，但传说中的三只石猴中，并没有算上这一只，也不知道是什么原因。

白云观内到底有多少只石猴，高飞不关心这个，他也不信莫一下猴子就能治病，觉得这无非是那些牛鼻子道士为了哗众取宠，才搞出来的嚎头罢了。

但碍于方小艇的坚持，高飞还是挤进人群，在那个小猴子上蹭了一把。

站住石拱下面等方小艇去莫猴子时，高飞无聊的随意扭头向山门内看了一眼，恰好看到一双眼睛正盯着他。

高飞心中一动，凝神再看时，那双眼睛的主人的身子一闪，挤进了人群中，眨眼间就找不到了。