沿途多见梨树，几乎乡乡皆有，家家皆种，在真定，小熊拿了几个梨分给我们吃，果然脆甜多汁，名不虚传。

荀攸笑问道：赵君院里的这棵梨树如此雄奇高大，怕是有些年头了吧

此院是我祖上的旧居，在搬去真定前我祖上世代居住此，这棵梨树是何时种下的我并不知道，只小时候听我我祖父说，我祖父少时，此树已在。

你今年多大了

云是延熹十年生人，今年十八了。

今年是光和七年，延熹十年是十七年前。因为胎儿在母腹里十个月差不多也算一年，所以古人以虚岁计算年龄，落地就是一岁，也就是说，按后世常用的算法，赵云今年实岁十七。

荀攸笑道：在来的路上我听小熊说君勇武过人，尝在黄巾军中两进两出，无人能阻，本以为君早加冠，今见之，方知君却是个少年英雄。

赵云谦虚地说道：黄巾本为乌合之众，且当时初至，军阵未列，队伍不整，纷乱不堪，与其说是近万贼兵，不如说是数千流民，云披jg甲骑快马，又有十余县中豪杰相伴，这才得以在其军中两进两出。这样的事情谁都可以为之，岂敢受英雄二字的称赞

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荀攸跟着荀贞和黄巾打了半年的仗，对黄巾军的情况很了解，知道赵云说的是实话，可即便如此，人上一万无边无涯，黄巾军就算再军纪不严阵型不整，当时也有近万人，如严猛所说城中吏民战栗，而唯独赵云不惧，带了十余骑出城逆击之，却也足可见其胆sè。

见赵云如此谦虚，荀攸暗暗称赞，心道：要是平常少年做下这等壮举，怕早就自吹自擂，这赵云却谦虚谨慎，不矜不伐，俨然如一谦谦君子，，却比刘备门下的关羽强得太多了。

荀贞与刘备相交，对关张亦青眼相看，这种种落入荀贞部众的眼中，诸人虽不多说，但却也各有心思。荀攸和戏志才私下里就说过好几次，刘备张飞倒也罢了，刘备天生人缘好，张飞对士子恭敬有礼，只有关羽，每提及到他，两人不约而同地都会说出此人刚矜四字。

关羽的确是个有本事的，也的确有刚矜的资本，可有资本归有资本，太过刚矜了却也未免会引人不喜。至少在此时荀攸的眼中，关羽就不如赵云看着顺眼。

荀贞不知荀攸的想法，笑对赵云说道：赵君何其谦也，我等又不是没与黄巾打过仗，交兵之处，立尸之地，强敌围城，敌众我寡，外无援兵，败则战死，当此之际，非有虎胆者是断不敢主动出城逆击的君虽年少，后生可畏。

我这点小事儿比起君与辛典二君从皇甫将军平定数州，追斩张角的功绩来，何足道哉

荀贞一笑，说道：刚在院外闻君品读左传，君似对赵盾不杀赵穿不以为然，孔子曰：赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越境乃免。不知君对孔子此话却是作何理解

荀贞旧话重提，赵云不假思索地答道：孟子曰：孔子作chun秋而乱臣贼子惧。孔子憎恶乱臣贼子，又岂会为弑君者说此赞语以云度之，这句话应是讥讽。

讥讽

自古权jiān谋逆，未有不假手於心腹爪牙者。赵穿，即赵盾之爪牙也。赵盾不出亡的时候赵穿不杀晋灵公，赵盾刚一出亡，赵穿就杀了晋灵公，会有这么巧的事情么此必是赵盾不yu落弑君之恶名，故而指使赵穿弑君而自己却装作出逃。所以，孔子说：越境乃免，其实是在讥讽赵盾出逃而却不越境，闻灵公被弑便即返回。

君所言悉为猜测之词，不足为凭。

不然。我是有证据的。

证据何在

chun秋记此事云：秋，九月，乙丑，晋赵盾弑其君夷皋。孔子若真是赞许赵盾，又岂会在chun秋上记他弑君

诚如孔子所言：越境乃免，如果赵盾逃出了国境，那么君臣之义绝，他自然就不用承担弑君的恶名，可是他没有逃出国境，所以孔子记其弑君。弑君是因为亡不越境，反不讨贼，却不是因为他有弑君的心啊君子原心，赦而不诛，此chun秋之义也。赵君没有读过chun秋繁露么董仲舒说：诗云：他人有心，予忖度之。今案盾事而观其心，赵盾心存期盼而不施行暴力，与别人和睦相处获得了大家的信任，他不像是图谋弑君篡位的人，因此我始终认为他没有弑君的想法。，赵君，孔子此语，我以为并非讥讽，而是在为赵盾感到惋惜。

董仲舒是前朝大儒，被后世称为汉代孔子，便是在他的倡议下，汉武帝确定了罢黜百家，独尊儒术的政策，chun秋繁露是他阐释chun秋的著作。

赵云今年才十八，前两年才刚学完论语尔雅孝经这样的中级教材，经书是才读不久，没有看过chun秋繁露。他楞了下，说道：董氏所云，云不敢苟同。顿了下，又道，即便退一步来讲，赵盾确无弑君之心，但他是个权臣，晋灵公是国君，想杀一个臣子应该是很容易的，却怎么也杀不掉他，甚至连灵公的卫士灵辄也倒戈相助他，可见赵氏之强，臣强主弱，这不是为臣之道，只从这一点，云以为说赵盾弑君就不算冤枉他。

宣康忍不住开口说话了，他说道：我方才在院外听你读到晋灵公不君时你说为君者不行君道，亡国之兆，后来又说灵公暴