第111章境界划分

“原来这就是我灵性能够自行增长的根源。”

“没想到我还是特权阶级！“

陈琦读到这里的时候，总算知道自身灵性频率为何会自行增长。

他之前还以为所有的超凡者都是如此，没想到这只是新法的特权。

当然也不是没有代价，比如他已经被四象书拉黑了。

好在陈琦本就没打算与其签订契约，这倒也算不得什么损失。

之前为了“平息舆论”，陈琦不得不中止阅读，处理那一摊子麻烦事。

事态平息后，在等待源矿自行恢复期间，陈琦终于完成了对《里世界通识》的整篇研读。

真是没想到，内环世界已经是新法的天下，古法竟然只存在于外环世界。

新旧古法的划分，着实刷新了陈琦对于灵性与超凡的认知，直接让他的灵性频率达到了42。

不得不说新法就是方便。

可以说这本《里世界通识》，绝对是陈琦此战最大的收获。

······

“新旧法争锋3000多年，里世界的超凡格局虽然没有大一统，但却也不再是之前那般混乱不堪，迷雾重重。”

“关于灵性觉醒，因为乃是双方论战的焦点，倒是彻底掰扯了个明白。”

《里世界通识》中记载，灵性觉醒分为两种，先天觉醒与后天仪轨觉醒。

所谓先天觉醒，既不依靠任何外力辅助，生命只要成长到一定阶段，就能彻底掌控自身所有灵性，自行觉醒。

这类生命一旦觉醒，直接就能捕捉灵能。

一般而言，智慧生命中只存在少量的这类个体。

人类中往往上百万人，才会出现一个天生的灵性觉醒者。

在古代，这些天之骄子往往是各大超凡体系争抢的重点。

很多时候一两名天才就能决定某家超凡体系的兴衰。

但他们毕竟只是少数，里世界更多的还是后天觉醒者。

后天觉醒者，顾名思义，就是借助外力，通过各种仪轨完成了灵性觉醒。

与先天觉醒者不同，后天觉醒者并不能直接接触到灵能。

所以他们往往需要跟各类存在签订契约，以此获得灵能。

根据契约对象的不同，超凡体系可以继续划分为两大类。

第一类，签订契约的对象为某种特殊存在，比如以魔法传承为代表的四象书。

第二类，签订契约的对象为某种特定灵能，比如以修真传承为代表的各种灵气。

当然，第2类传承从不认为自己与灵能签订了契约。

他们坚称自己只是“锚定”了某种特定灵能，一切都是靠着自己的努力，而不是外界赐予。

某种程度上来说，事实的确是如此。

他们利用秘法，让学徒们在灵性觉醒过程中直接锚定了某种能量。

但《里世界通识》的编撰者，仍旧将其它们的“锚定”视作“契约”。

因为本质而言，这就是一种排他性契约。

契约者所付出的代价，就是无法使用其他类型的灵能。

《灵界宣言》，或者说新法，本质而言也不过是一种比较特殊的后天觉醒仪轨。

只不过它契约的对象很特殊，为神秘莫测的灵界。

但既然是后天觉醒者，自然也无法自行捕捉灵能。

这就是陈琦现在捕捉不到灵能的根源。

好在灵界赋予了觉醒者灵性自行增长的特权，达到某一特定灵性频率后，便可以自行捕获灵能。

这一临界点，便是灵性频率达到80，也被称作超凡者高阶。

在新法诞生前，里世界并无统一的境界划分，各大超凡体系各行其是，甚至是故意做区分。

新法统一内环世界之后，世界政府为了结束这种混乱局面，便以灵性频率为标准，做出了统一划分。

为了让没落的各大超凡体系更容易接受，在具体境界的命名上，世界政府直接采取拿来主义，选择了各大体系中比较有代表性的称呼。

根据世界政府的划分，普通人，灵性频率（361-369）

学徒（37-39）

超凡者（40-100）

掌控者（101-200）

使徒（201-400）

编织者（401-600）

万法侯（601-800）

王座（801-999）

圣域，类神因太过特殊，未给出具体数值。

对于世界政府用灵性频率进行境界划分，内环世界各大传承内心其实是颇不以为然的。

但奈何人在屋檐下，只能低头。

说实话，在看到这一