相对低廉，她到达之后，吃了份据说是傣味的米干，里头有肉有菜还加了根肠，居然只要十几块钱，放到北上广，怎么着也得奔四五十块去。

肖芥子喜欢这地方，她觉得，有机会的话，可以把她那个唯一的朋友，叫陈琮的，给拉过来见识见识，这么安静、宁和又惬意的地方，管叫他来了都舍不得走。

……

和之前一样，她很快就以很低的价格租到了车，沧源毕竟是县城，佤洛还要往外去，等于是进山了，届时她要一个一个村寨地绕，没车很不方便，而即便是车，很多地方也开不进去，还是得靠腿走。

所以，她采买了不少物资，权当车是移动住所，身上的钱这么几番折腾，可谓所剩无几了，好在她也不在乎，千金散尽还复来，当下、目前，找着了魇神庙，比什么都重要。

姜红烛咽气前跟她说，“魇神庙里有答案，进了魇神庙，运气好的话，你非但不会死，还可能永远都不死。”

“永远不死”太吓人了，她不贪心，她只要有一辈子的“活”就好。

***

一进山，信号就时有时无的，像飘着的风、能不能兜到随运气。

起初，阳光还是挺好的，刺得她眼睛发花，想戴墨镜遮光，但没开多久，天就阴了，再然后，雨哗哗地下来了。

这儿下雨也有意思，像洗车，车玻璃上水痕横七交八，就没止歇过，但天还是透亮的，下雨的同时，远山升起云海，奶白色的雾气团团滚滚，在暗绿浅葱的植被间游歇。

肖芥子注意到，时不时的，她总能看到“司岗里”这个名字，在路牌上，路边矗立的笨重石头上，还有偶尔掠过、顶着大牛角的房舍上。

这应该是当地的土语吧。

雨下得大，路上基本不见人，但折进又一条路道时，雨突然变小了：不是真小，而是两旁的桫椤树长得特别好，宽大的羽状叶片层层交叠，仿佛张开的伞盖，稀释了雨势。

在一棵树下，站着一个戴斗笠的男人，正抖抖索索避雨，看见有车来，兴奋之至，一边大力扬着手、一边颠颠跑近。

肖芥子心中一动，车速放缓。

她原本是不想载人的，但远看这人的服饰，黑红相间的对襟上衣和肥大短裤，脚踩一双拖鞋，脑袋上还顶个斗笠，很像当地人——这是少数民族地区，她想要找一座地图上没有的山，能结识当地人，多少会有点用。

然而看清之后，她不觉失望。

这是个五十来岁的男人，鼻梁上架一副眼镜，眼睛滴溜溜的，身上都被雨淋湿了，斗笠上被雨浸过、亮得反光，脸上带讨好的笑——能不讨好吗，显然在求搭车——肩上挎着个大旅游布包，上书：阿佤人民欢迎你。

这人不是本地人。

肖芥子瞥了他一眼，语气凉凉的：“干什么？”

那人小心陪笑：“姑娘，能不能载我一程啊，我想去前头山里的寨子，实在走不动了，又下雨，我是个好人。”

看来这人也知道搭车不易，但张口就说自己“是个好人”，也太天真了吧，谁会信啊。

肖芥子加重语气：“你是好人？”

那人眉开眼笑：“对，对，我是来这儿考察民俗的，实地考察，你看，这是我写的书。”

说着，赶紧从包里掏出一本书，从车窗递了进去。

还是个文化人？还出书？肖芥子心头升起些许敬畏，又一想，文化人怎么了，斯文败类多得是呢。

待把书接过来，白眼真是要翻上天。

书名《三十年间目睹之玄异怪现状（升级版）》，没标价没出版号，摆明了是非法印刷，不，连非法印刷都不如，非法印刷还会伪造个出版社书号之类的蒙混人，这个，简直是额头上明晃晃标着“自印”了。

不过，那句“考察民俗”，激起她的兴趣了。

“考察民俗，你对这儿的民俗很了解吗？”

那人说：“当然！”

说完了，可能觉得做人要谦虚，又略略矜持，说了句：“略懂。”

“去前头的寨子，寨子里有熟人吗？”

寨子里的，一定是当地人了，有熟人的话，她就可以跟着蹭点消息。

那人立刻就忘了谦虚，趾高气扬：“当然！我约了寨子里的魔巴，魔巴！”

肖芥子不明白他怎么突然就来了优越感：“魔巴是什么？”

她只熟悉锅巴。

那人瞪大了眼睛：“你连魔巴都不知道？哎呀你到了一个地方，总得稍微了解一下当地的习俗啊，魔巴，那搁着解放前，就是村寨的巫师、大祭司，地位那是相当高的！”

靠，连大祭司都认识，肖芥子当机立断：“上车！”

那人愣了一下，喜上眉梢：“我就知道拦你的车没错，你这个车子远远一看，就透着亲切！”

***

那人上了车，坐进副驾，斗笠一摘，露出一头半湿的糟乱卷发，还试图跟她握手：“你好，我叫沈木昆，我的朋友都叫我神棍。我去嘎多，嘎多寨，你顺着路牌开就行。”

神棍？

好感的坍塌只需一秒，肖芥子觉得正经人不会取这诨号，她心生警惕：“你真的约了村寨的大祭司？