最典型的，比如说在乌江亭上怀念楚霸王项羽的两首诗。

当然这是跨时代的问答。

王安石在乌江亭上看到唐代杜牧的一首诗，一时兴起便给予了回复。

题乌江亭

唐代杜牧

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知？！

看到这一首诗后。

王安石并不认同唐代杜牧的观点。

很快挥笔便写下了另一首诗。

叠题乌江亭

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？

杜牧在诗中，饶有兴趣的批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。

而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，因为他们不一定再肯为战争卖命了！

所以说现代人若是要靠诗词混散封建社会的上流生活。

纯粹是痴心妄想。

此时的朱雄英也领略到了这些文人的厉害。

一份奏折好半天才将他看通透。

而这一份奏折密密麻麻的好几千字，逐字逐句的看去，还要谨慎地分析他里头的话语。

等看清楚这里头的话语大致内容后，还要仔细思索一番，这些个大臣们的言外之意。

毕竟从古到今。

这些文人最擅长把自己想要表达的意思隐藏在这些文字后头。

若是品不出他们的话外之音，那就没法和他们进行正常交流了。

看了看一脸头疼的朱雄英，朱元章不由一阵好笑。

彷佛看透了他的为难之处，脸上带着微笑说道：“你这样也很正常，习惯就好了！

当初皇爷爷我最初登基做皇帝的时候，慢慢接触到这些文臣们的奏章和文章，也是这种痛苦表情！

我也很烦他们这种文绉绉的调调！！”