两难自解。

到了万历年间，宗室遇到的困难更大，许多人都收不到禄米。

下层宗室多不能自存，提出两项建议。

一是听无名无爵的宗室从士农工商之业。

二是令宗室中有文学才能者一体应举入仕，按照王亲任官事例，不任京官不握兵权。

但是，总有官员不想推动这样做。

他们便把朱元璋编纂的祖训拿出来，说祖宗之法不可违。

《皇明祖训》中有部分限制诸王权力过于膨胀的内容，但绝无限制宗室诸如出入自由、交往自由、参与政治等内容的条款。

藩禁政策主要形成于靖难之后的永宣时期。

礼部并非不知，借《祖训》来论事，是大明朝官员的惯习做法，意在表达藩禁政策已经实施一百多年，根深蒂固，难于更改。

当然也有官员从实际考虑，大明宗藩位于全国各地，期间情况大相径庭，难于整齐划一，若不综合各宗情况从容商量，恐激于骇闻，反生嫌隙。

最重要的是开禁乃对宗室制度的变更，事关重大，礼部不敢担责，怕落个变乱之罪。

他们秉承着就是既然这座屎山还能运行，且有效的运行了一百多年了，咱就不要随便改代码了。

改完代（政）码（策）大明能不能平和运行还是个问题呢。

一旦出了问题，这口锅谁背啊？

反正我是来当官挣钱的，不是来背锅的。

朱元璋越往后翻，越心惊。

因为他想着就是自己的子孙后代不用干活也饿不死。

但这本册子上记载的事情，却是让他大吃一惊。

到了大明后期，朝廷赋税都收不上来，藩王的宗禄更是拖欠的不行。

藩王主脉倒是还好些，能过着酒池肉林的生活，他们有点好心的，就救济一二自己的穷亲戚。

可穷亲戚太多了，以至于许多下层宗室都没有名字，去要饭吃，甚至主动坐牢就为了口吃食。

朱元璋看到这里，眼泪都下来了。

怎么会变成这样？

咱制定的不让子孙后代饿死的，用不着乞讨的生活，怎么他们还有人过上了这种悲苦的祖先生活！

到了最后不少宗室人竟然都加入了起义军，喊着吃他娘穿他娘，闯王来了不纳粮的口号，一同推翻大明的统治，更是让朱元璋不知道要说些什么。

这本小册子，朱元璋前面看的是咬牙切齿，暗骂自己的儿孙不争气，后面看的是泪流满脸，充满了怀疑。

他们如何能落到这般窘迫的田地啊？

咱定的政策出发点是极好的，但怎么就没按照咱预想的发展咧？

朱元璋黄袍加身后，定然是发生了“变质”，只是他自己都没有体会出来罢了。

当年始皇帝游会稽，车队驶过，项羽在人丛里言语：“彼可取而代之！”

这句话，陈友谅、张士诚、朱元璋脑子里都浮现过。

史上不乏接近成功的造反者，最后不虎头蛇尾的却只有朱元璋，因为老朱是他同类造反当中变化最小、最少的一个。

抛除老朱嗜杀的性子外，其实他是一个非常节俭之人，而且也不是做样子，是穷惯了的，难以改变。

而且他的老农思想丝毫没有改变，只要自己够节俭，给子孙后代们留下的富贵就更多，那他就更高兴！

陈友谅、张士诚等人腐化的极快，反倒是老朱一直带头节俭，遏制住奢侈风头。

无他，真是穷怕了。

为子孙计，朱元璋不想自己的后代再去过那种苦日子了，所以才想给子孙后代一个更加美好的未来！

现在老朱瞧着这本薄薄的册子，着实是哭嚎了一阵。

他们哪有美好的未来啊？

朕好不容易积攒下来的那大的家底，怎么就养不起咱的子孙后代了呢？

粮食全都哪里去了？

钱都去了哪？

朱元璋可以肯定大明中后期一定发现银矿了，讲道理是不该缺钱的。

可朝廷没有钱了，宗室也没有钱了，官府收不上来税。

难不成年年大灾？

可真要这样，百姓早就该活不下去造反了啊！

钱被谁给拿走了？

在泪水留下来那一刻，他脑子里立马就浮现了最不信任的那个团体。

那就是文官！

他们上下其手，把本该属于咱大明的钱，咱子孙的口粮全都给贪墨走了。

可那是大明一百多年以后的事情，朱元璋不知道要怎么杀了那么些文官。

同时也让他清楚的知道，他自己的祖训会给子孙后代设置上一道极大的枷锁，那些文官集团会有祖训来限制后代皇帝的所作所为。

老朱还想再端详端详那本薄薄的册子，结