这个世界叫灵气大陆，顾名思义，在这片大陆上，修行者修炼的是灵气。

传说，万物生灵，人类在体质上处于劣势，虽然在这天地间搏得了一席之地，但并不满足于此。眼见洪涝干旱，飓风寒潮，地震火山等灾害肆虐，人类在其面前却无能为力。怕吗？当然怕，人力真的无法抵挡，尤其是那些经历过的幸存者，他们畏怯、恐惧、谈之色变。

但总有些异想天开的人，他们对之向往，要是自己也能拥有这样的力量呢？这种想法是疯狂的，有这种想法的人无疑是疯子。疯的人，疯的想法，新世界的大门就这样被打开了。

超越常人的力量，这是一个很难拒绝的诱惑，所以，无数人加入了进来。“变得更强”，就为了这个目标，无数惊才之士耗尽一生，一代又一代的人刻苦钻研。直到他们将眼光放在了这天地间的“灵气”上，“修行者”诞生了。

万物因灵气而生，灵气无所不在。春夏有灵，秋冬有灵，清晨有灵，傍晚有灵，晴空万里有灵，乌云漫天也有灵。

而在修行者眼中，灵气更是一种能量，将之纳为己用便能增强自己，降狮服虎不在话下。更有甚者，某些修行者打破了人类桎梏，呼风唤雨，移山填海。

时至今日，修行者已经将灵气开发到很完美的地步，各种手段层出不穷，灵术、灵丹、灵器等百花齐放，令人眼花缭乱。

但这修行一说，无论方式怎么变，都是同源也同归，无数年的积累下也形成了一套完整的修行体系。简单来说就是三步：找到它，得到它，使用它。

修行者们用“境界”来区分对灵气的开发程度，也以此大致评判强弱。在陆离的认知当中，修行者的境界分六等，每等分九层。

首先，普通人要能感受到灵气的存在，然后通过一定的方式将其引入体内，这是跨入修行的门槛，一旦这一步过去了，灵气入体打通灵脉，就意味着进入了修行者世界的大门，觅灵境。也就是修行三步中的“找到它”。

紧接着依次打通九条灵脉，首尾相连，就能形成一个特殊空间，也就是“灵海”，可以看作是一个容器，修行者可以将周遭灵气存入其中，这是纳灵境。对应着修行三步中的“得到它”，然后就是“使用它”了。

将灵气存满，修行者将其压缩，如此反复，到一定程度后，修行者就能将灵气从灵海引出，在体表凝聚以保护自身，这是溢灵境。

过了溢灵境，就可以灵气离体，隔空伤人，这是出灵境。

之后能将灵气变化成各种实物，例如刀枪剑戟，这是化灵境，到达化灵境后期，甚至还能将灵气化为无形的物体，比如风火雷电，虽比不上自然形成之力，但威力也不可小觑。

跨过了化灵境，修行者就能御风而行，一日而行万里，这称作御灵境。

“啧啧啧，御灵境，御风而行，”想到这里，陆离激动不已，连眼神都变得炽热，喃喃道：“想来这天下之大，也尽可去得”。

御灵境之后呢？陆离就不知道了，生活的环境限制了他的眼界，这些认知都来源于长老们的口述。

当然，以境界的高低来评判强弱只是一个大方向，它并不是衡量强弱的唯一标准，否则双方对决，气氛剑拔弩张，一触即发，紧接着境界一亮，哦豁，胜负已分。

境界是硬实力，除此之外还有灵术。

灵气的属性和它所处的环境有关，火山周围的灵气灼热狂暴，冰山周围的灵气寒冷干燥。修炼者将周遭灵气引入体内，依次经过九条灵脉，而这个过程就像是过滤一般，将那些驳杂的因子排掉，只剩下最精纯的灵气存入灵海，待使用时，再将灵气引出，用不同的方法使其具备各种属性，加以利用。这些“方法”就是灵术。

灵术是一项能最大程度发挥出灵气作用的技能。可以简单地把它看做是一种增幅的手段。例如，溢灵境能将体内灵体引出护体，灵术能提高防御，出灵境能灵气离体攻击伤人，灵术能让这种攻击更加凌厉。

灵术种类多不胜数，作用也千奇百怪，加攻击的，加防御的，有提速的，还有加快恢复的等等。

在灵气大陆上，灵术有等级之分，分别为初阶、中阶、高阶和神阶四种。其中初阶灵术最为流传广泛。中阶灵术在一些小门派中或许会有且奉为珍宝，像是陆离所在的墨衣门就有一种名为陷空掌的中阶灵术，只有门主及长老才能修炼。

高阶灵术，据长老们说，这种级别的灵术在这世间是凤毛麟角般的存在，只有一些强大宗门及势力才能拥有。凡是有资格修炼高阶灵术的人，无疑是修行者中的顶尖之人，那等实力，挥手间便是江河倒流、山脉崩塌。

至于神阶灵术，那是存在于传说中的灵术，到底有没有都是未知。

境界和灵术二者结合，才是判断修行者孰强孰弱的因素。

如今陆离觅灵境二层，算是刚刚踏入了修炼者的行列。化灵境御灵境这些实在是太远，路要一步一步走，修行不是一蹴而就。要成为强者，除了苦修，天赋、机遇缺一不可。

想到天赋和机遇，陆离顿了一下。

两年前，大长老遇到沿街乞讨的陆离并将其带入墨衣门收为弟