现实不止是辩经和规则内的博弈，所以“先进”的一方经常要面对“我很先进，但就是打不赢”的情况，甚至反过来会引起“你都打不赢，怎么好意思说自己先进”的质疑。

说到底，家庭，以及家庭内部的父子、夫妇关系，不止是一种财产关系，也是一种组织和动员制度。

只考虑经济层面的问题，在和平年代可能还好，但还是那个老问题——人类真的可以长期保持和平，乃至永远不打破现有秩序么？这些看起来有钱，但组织能力低下的团体，会不会成为提款机呢？

理论与现实冲突的时候，或许可以否认现实。但历史是残酷无情的。毕竟，哪怕是明朝时候的人，对此也已经有足够深刻的印象了。

(本章完)

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