第四百三十八章 帝辛进香女娲庙(1 / 2)

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几番寒暄,众人终于进入了这一次的正题,论道。

火云宫三圣,都是混元境界,三花五气已经炼做了一体,修为高深。

要说起来,这最后的混元境界,也着实艰难,古往今来万万年,就没有一个练气士是靠着自己的力量勘破的,六个天道圣人,借了鸿蒙紫气,三个人道圣人,也是借了人道之力,这才成就了这般的道果。

至于鸿钧,那就是完全合道的,与天道混同,无所谓混元不混元的。

圣人论道,不是给弟子讲道,自然不用言语,也不同意念交流,而是就将自己的道展现出来。

楚明融汇了通天的道果,对于截天之道的把握,并不比原本的通天差,是以他一指点出,便是一气化剑光,此剑光,截天截地截人截圣,大衍五十,他得遁一。

这也是此间天道圣人的极限,得天之道,便是再难超越,通天的大衍五十,已经是天道之下的极限,至于五十之上的大道五变,只要为圣一日,便一日不可能把握。

就这一点而言,圣人反倒还比不上长生大明的修行人逍遥,长生大明世界的修行顶点是超凡者的极致,但无论是那个世界的道尊,还是楚明,都堪悟到了几分大道五变的奥义。

此间长生种无数,圣人更是半步不朽,身上具备许多不朽的特征,但却因天道厚重,覆压而下,终究难以超越天道。

见到楚明一气化剑光,伏羲见此微微一笑,随后亦是一指点出,随着他这一指,只见一团清气冲出,随后便化作八枚符号,每一个符号都好似一方世界,变化之间,好似演化出了完整的洪荒世界。

紧接着,神农轩辕也动了,神农一气化万灵,轩辕一气做众生,相比伏羲的天人和合之道,这两个圣人的道法,更贴近人道。

当然,实际上,这两个圣人,也和伏羲一样,曾经是洪荒异种,那神农的本体乃是菱牛,轩辕梦龙而生,其本体乃是应龙。

不然,若真是纯粹的凡人,又怎么可能在短短岁月,成就人道圣位?!

但既然入了人道,那他们就是最纯粹的人了,和过往的身份割裂。

最后女娲也动手了,只见十色的辉光从女娲指尖冲出,每一种色彩都是一种天地造化之变,运转之间演化太虚无穷。

五个圣人的道法碰撞交织在一起,汇做混混沌沌的一片,他们虽然没有任何言语,但这种最朴实的神通道法之争,反而是比任何的言语都有用。

道不可言,言出来的都是法,唯有如此,才能见道。

这一论道,便是时光流转难以知,在这个过程中,火云三圣和女娲都是越来越严肃,那一日楚明只手抓星辰做天衣,便让女娲知道楚明的神通简直强大无边。

但那时候,到底是没有亲身经历,感触远没有现在直接论道来的深刻。

在她看来,楚明的截道之深刻,之强悍,简直要颠覆万古天道,芸芸众生,这般的道,就算是有人说楚明已经去了私念,成了鸿钧,她也决计是会信的。

她终于明白,楚明之前为何会有那么一番话了,这分明是楚明自持神通广大,想要与天争斗一番。

火云三圣也是同样的想法,在他们看到,楚明的截道变化,已经到了一种不可思量的境地,以他们的境界看来,都有些镜花水月的意味,难以把握。

但也正是因为如此,见到了这一番大道变化,他们只感觉自己的修行又有精进。

众圣得了好处,楚明自然也不例外,原本楚明完成两大神通需要十年时光,但现在,随着这一番交流,触类旁通之下,却是足足减少了楚明三年时间。

其实圣人间的论道次数并不少,毕竟岁月实在是太长了,但同样是论道,境界不同,收获自然也会有所不同。

……

众圣论道火云宫,这一论就将近一年,对于圣人而言,一年和一天并没有多大的区别,而人间,转眼又是一次女娲的诞辰。

不同于女娲自己的寿诞是以十二万九千六百年为一岁,在人世间,凡人尊女娲为圣母,却是年年有寿诞。

女娲寿诞那一日,帝辛带着群臣去女娲庙中上香,这一去,朝歌城中可谓是家家焚香设火,户户结彩铺毡。

有三千铁骑,八百御林随行,又有武王黄飞虎保驾,可谓是劳师动众。

而这一年时间,被楚明点醒之后,帝辛却是更加励精图治,至于在梦中灭他商国的姬发,他也只当是不知。

那一夜,他和楚明密谋,却是明晓,天数运转之下,他杀了姬发也无用,就算杀了姬发,也未必不会再出一个南发、北发。

事情的关键,还是诸位圣人门下弟子之间的争斗,他要做的,只是保商之国运,好为最后逆转天数做准备。

帝辛来到女娲庙前,下了辇驾,文武随之向前,他的周边站着武王黄飞虎,而他的左边,却是站着一个十五六岁的少年人。

这个少年人,赫然就是多宝。

自从一年以前,多宝就一直跟在帝辛左右,不过如今的多宝被楚明施展了神通,逆乱了因果命数,遮掩了身份,纵使是圣人看他,也只会认为他是一个仙道未成