听到梵音所带来的力量，所有人都心知苏文所能道出的佛法绝非凡响，纷纷跪坐一旁，聆听苏文所要讲述的佛法。

佛门从来如此，一旦确定某人有宣讲佛法的资格，那便无论身份贵贱，都要规规矩矩在一旁聆听佛法，直到结束。

苏文虽非佛家弟子，甚至跟佛国没有什么关系，可此时能说道佛法，而且是佛国从未有过的精妙佛法，自然以最谦卑的态度对待。

“如是我闻……”

苏文清了清嗓子：“一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘众，千二百五十人俱……”

听到“如是我闻”四字。在场听众便下意识挺直了腰杆，侧耳聆听。

佛门现存的经典里，只有少数与远古“真佛”时期的经文，才会出现这么一句话。而这些经典，无一不是佛法基石。

《金刚经》不过五千余字，在场众人，基本都是佛法精湛佛门大能，苏文所提及的文字，自然可以轻易地融会贯通，无需苏文停下来解答迷惑。

所以整个过程，苏文都是在背诵经典。

这倒是让所有人成功相信，苏文是从古籍中获得了这么一篇佛经，而不是苏文自己感悟所得。

“善哉，善哉！”

“我佛慈悲！”

随着苏文背诵的经文越多，周围的菩萨、罗汉们的反应也愈发强烈，身边不断有莲花闪现，各种祥瑞法相更是多不胜数。

尤其是最先前来的大德菩萨，周身法相层层叠加，竟然有二十四种法相展现于众人面前。这还是他刻意隐藏了更多法相，不然能够展现的只会更多。

“……一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

苏文眼观鼻，鼻观心，只顾着说佛法，却没有去窥视周围超凡众的法相和对佛法的反应，最后说出“应作如是观”这一句的时候，苏文只觉得全身力量仿佛被抽空。

实际上，这并不只是感觉。

《金刚经》在这个世界一样涉及到了超凡力量，他每一句话说出，都要消耗一定的力量。

苏文的力量，实际上只支撑他说完五分之一的样子，但神威罗汉和真凡罗汉都发现了这一点，两人一人握住了苏文的脚踝，一人按住了苏文的后背，源源不断地将雄浑佛力灌注到苏文体内，为其提供继续说佛法的力量。

将一部经文说完，两位罗汉将力量收回之后，苏文便感觉彻底地虚脱。

但虚脱之后，苏文却感觉自己的身体似乎正在发生着蜕变。

看了看皮肤，苏文便发现，皮肤上泛着一层琉璃质的东西，光华闪烁，而体内骨头，则发出细微的咔嚓声响。

其中胸口位置，细微的骨头碎裂声密集响起。

“这是……”

苏文很快就意识到，他的身体此时被佛法的力量所浸泡，一身凡骨正在被雄浑的佛力所改造。

一段时间以来，他身上受到的伤不计其数，身为超凡者，自愈速度很快。但也正因如此，愈合的骨头上也长满了细小的骨刺，还有不少错位和裂痕。

但在佛力的浸润之下，苏文察觉到身体上的暗伤正在迅速痊愈。

“佛化？”

而此时，周围的菩萨、罗汉们也是惊奇地看着苏文身上的变化。

他们自然能够清楚认知到苏文身上的变化来自于口述佛经。但在他们看来，苏文最应产生的变化是证得果位，成为一名佛门的罗汉，甚至是菩萨。原因很简单，苏文所讲述的佛经，分量极重。

所以他们也认识到，这一部佛法绝不可能是苏文自身领悟的，佛法很可能来自极古时期的真佛。

所以苏文会在这一部佛法的感应浸润之下，觉醒佛家的超凡途径，成为佛门的一员。

然而事实跟他们所预料的却截然不同，苏文身体被佛法所改造，可并没有觉醒佛家的超凡途径。

所以他们想到了另外的可能。

也是最不可能存在的可能。

身体佛化。换一句话说，就是苏文变成一个行走的舍利子。

“怎么可能？”

许多倒的高僧去世后会化出舍利子，可苏文……一个大活人，还不是佛门中人，竟然活着的时候就变成了一颗大舍利，这……这该如何解释？