袁熙当前以及今后最大的敌人，自然便是曹操。</br>后世的人们，都觉得曹操平生最关键的官渡之战中，战胜了袁绍，其中具有极大的偶然性，将其归结为运气使然。</br>但其实在巨大偶然性背后，却也埋藏着深层次的必然性。</br>曹操偷袭乌巢以少击多，几日内接连数战，长途奔袭，竟然还能击溃在袁绍经验丰富的大将淳于琼，本身就说明曹军从士气和战力，并不弱于袁军。</br>“公乃留曹洪守，自将步骑五千人夜往，会明至。”</br>长途跋涉一天多，还能有余力正面击败袁军，本身就说明了很多问题。</br>但问题来了，袁绍军为什么败了，单单是因为大意吗？</br>对于曹操突袭，袁绍军的应对是以攻对攻，结果张郃高览两员大将奔袭曹军大营，相同的距离，面对的还是传说粮尽的曹军，却无法打下来。</br>然后张郃高览攻打不进曹军大营，听说淳于琼失败，立刻投降了。</br>《三国志·武帝传》：乃使张郃、高览攻曹洪。郃等闻琼破，遂来降。绍众大溃，绍及谭弃军走，渡河。</br>这里面隐含的内情，很是耐人寻味，张郃高览是攻击方，即使打不下曹营，退走是没问题的，但为什么听到乌巢失守，淳于琼被破，就马上投降了呢？</br>这有可能是他们怕回去被问罪，但考虑到袁绍几乎没有处罚过败军之将的先例，那另外一种可能便是，张郃高览觉得，乌巢丢了之后，袁军就没有希望了。</br>于是所有的事情指向了一个可能性。</br>袁绍军其实粮食也并不充足。</br>因为后世官渡之战，是袁绍击败公孙瓒后，因为曹操占据司隶的举动，冀州被迫开战的，其两次大战前后相隔不到半年，所以这场大战背后的真相，很可能是冀州根本没有恢复元气。</br>以至于袁绍军筹备的军粮，根本不如其所宣扬的那么充足，很可能是为了鼓舞己方士气，故意放出的假消息，以至于乌巢被破后，知道内情的张郃高览丧失了信心，立刻投降。</br>于是问题回到了最初，为为什么富庶的冀州，还不如连年战乱的兖州战争动员来的充分？</br>答案呼之欲出，对于战时来说，全民皆兵的的体制，即使更加原始落后，也能最大限制压榨潜能，从而超过看似更为优越的政体。</br>先进的生产力，对于落后的生产力，无疑是有优势的。</br>但先进的生产关系，却不一定能压制落后的生产关系，相反的例子，却比比皆是。</br>落后的部落制游牧民族，击败了封建制的巅峰农业王朝，曹操的屯田奴隶制，压制了袁绍士族地主为主的农庄制，也是如此。</br>更何况袁绍底下的士族地主心并不齐，不仅怀着私信内斗，更有吃里扒外的墙头草，这些人在袁绍强大时尚且能老实些，一旦袁绍落败，很多人便会转投他人。</br>当然，河北士族之中，也有不少从一而终，最终身死的，比如审配等人，但他们却改变不了一个事实，便是曹操的做法，确实能在汉末的乱战中，最大限度的压榨出地区和百姓的潜力。</br>而当时施行仁政的刘备，在很长一段时间内被曹操连续击败，只能仓皇逃跑，便是一个例证。</br>在乱世之中，单凭理想的人，是很难走到最后的，这是时代的悲哀，也正因为如此，坚持理想，始终如一的他们，才会在史书中如此璀璨，即使经过了涂抹，也难掩其中光芒。</br>郭嘉和袁熙的分歧，便在于此，郭嘉一直坚持成大事者不拘小节，袁熙对郭嘉的很多建言，也认为其实是解决问题的最优解，但却对于袁熙这曾经接受了现代社会思想熏陶的人，却是很难接受并付诸行动的。</br>在这汉末乱世之中，大部分平民百姓，其实是不被当做人看待的，由此而衍生出的计策，往往都是以牺牲其生存权为前提。</br>袁熙并不怪郭嘉，因为他知道，处于这时代的人，并不能超脱出这时代的局限性，要和他们讲人人平等，同工同酬，劳动致富，男女平等，只会被所有人都当做疯子。</br>但正因为如此，袁熙觉得，自己既然来到了这个时代，自然要做点不一样的事情。</br>凭他的那点微薄之力，也许无法改变历史大势，但稍稍让其车轮轨迹改道，少碾死些生命如同蝼蚁的百姓，便算是心安了。</br>虽说如此，但以袁熙目前的实力，想要对付全民皆兵，租赋一大半都用于战争的曹操，想要凭借一场大胜击败曹操，是不现实的。</br>如今他要做的，便是细水长流，慢慢给曹操放血，直到曹操将领地内的潜力全部挖空，难以为继的那一天。</br>袁熙知道，曹操也明白这一点，兖州虽然全民皆兵，但这种情况三五年之后，必然开始显现恶果，所以曹操必须要尽快扩张地盘