黄天施展印法，沟通无天烙印。

无天刚刚还在跟黄天谈着什么了悟。

下一刻周身便起来了浮光，不能自己。

却是黄天已经施展对付命运魔神的手段，天心道我。

霸道的开始解析无天所修道果。

那道果之状，乃是一枚优昙婆罗花果实之状。

优昙婆罗花是拘那含佛悟道时身后那一棵遮阳避雨的树种。

传闻此树十分巨大，三千年才开花，三千年结果，三千年成熟。

果实大的如拳头，小的如拇指，十几颗聚生于树干。

优昙婆罗花是佛教祥瑞之花，是成佛之花，每一次开花预示着有佛陀要出世。

如果说佛门以莲花寓意佛性。

那么优昙婆罗花便代表佛性圆满，即将得道。

佛果也以成此花果之形为上品。

但黄天所见并非此道果。

而是道果之中，有一处无名无形之念界。

和此前青龙尊者所施展的“大虚空智慧藏界”，有异曲同工之妙。

是修炼佛门精神之所在。

此界因优昙婆罗花而存，是佛门之中，流传极为广大的偈语：“一花一世界”。

内里灵山倒悬，一株九叶灵芝上，供奉着一颗佛宝舍利子。

无论是这舍利子，还是那九页灵芝草，都透露着永恒气息，并非凡物。

黄天顿时便想起西游之中“九头驸马盗舍利”。

如今这九头的驸马，不就是黄魁么？

黄魁九首魔龙之相。

不过九头虫并非龙蛇，乃是九头怪鸟，应是鬼车之流。

黄天见到此舍利子，便知道其来历，是释迦牟尼寂灭之后流传出来的“精神舍利子”。

至于那九叶灵芝草，则是无上大罗天上，瑶池之中，西王母作观赏的一座盆栽。

那精神舍利，虽是不朽，可向来精气神三宝合一，无有精炁，便难长存，度过灭世之劫难，留存到后世来。

故而用了九叶灵芝的精炁，温养舍利子。

只静待时机，便可出世，传下隔世道统。

有此舍利，无天才能安然在天牢之中，不知道多少年，没有发疯发癫不说，还没被天牢抽干精炁，用来维持自身运作。

黄天种下的元始烙印，也只在道果之中，不入此优昙婆罗花界之内。

不过既然发现了此物，黄天就不会将其放过。

只见着灭世印发动。

黄天要将这花内空间毁灭。

那精神舍利子顿时生出无穷威压来，逼迫心灵。

但下一刻，便有一道浮光大散。

黄天在弥罗玉皇宫中只觉得黍珠跳跃，连带着自身意识，带入了无天菩萨心中。

那一道极为强大的压迫瞬间消解。

福至心灵，改灭世印为无极印。

刹那之间，那精神舍利子金光收敛。

更有一股降伏之意存于心中。

黄天莫名生出一念：此舍利子，原来为万佛妄念，金光流散，如今降伏妄念，便成了正念了。”

金光亦被污秽遮，需要时时勤拂拭。倒扫塔。回头脏的意思。

无天魔障是外污，如今外污洗净，佛宝便到了重新出世的时候。

暗含了降龙伏虎之意。

黄天命运精通，知晓缘法不在自身。

而是青龙尊者，大精进如来了。

>

>    只等将来青龙尊者，感化无天，此宝便会与其相合，成就此劫佛门之主，继承释迦牟尼意志。

不过现在，刚刚一道浮光散白，分明是元始天尊亲自出手了，不然那大罗舍利子的精神威压，并非黄天能够承受。

却是已经落到了黄天手中，困于黍珠之内了。

黄天可见，黍珠生莹莹之光。

“看来释迦牟尼打不过元始天尊。”

黄天一念而过，心情大好。

而无天处，其被破了优昙婆罗花法界，内里灵芝舍利具失被盗。

无天怅然若失，周身佛韵消退，虽然没有再次入魔，可没了之前的那种气质。

仿佛罗汉还是罗汉，顿悟也没有成佛，该挨打还是得挨打。

回过神来的无天：“刚刚发生了什么？他用烙印控制了我的身体做了什么事情？”

黄魁一副无语相：你还摆什么贞洁烈女相。又没人给你搞时停，催眠那一套。

说是如此，黄魁还是道：“没什么，就是将你身上的释迦牟尼授记烙印给抹除了，现在你不是三姓家奴了。”

三姓家奴者，一为佛，一为魔，一为黄天这尊天帝。

如今魔莲离体，佛印抹除，只剩下元始印记了。

成分不再复杂，变单纯了。

怎么说也算九洲良民了。

不过还是带着无天菩萨，往着深渊处行径。

……

玉皇弥罗宫中，黄天将九叶灵芝草从黍珠中运出摆好，打算做个宫中祥瑞。

哪知此草一出，便吸引了无穷天宫灵气。

却是在优昙婆罗花界中供养舍利，消耗许多。

元炁涤荡之即，此九叶灵芝最上头尖