多宝笑了：“圣人不后悔？”

接引心下虽还有些许当年阶下囚今日座上客，可恨没早点和多宝打好关系的遗憾，可说到底，请多宝来灵山做CEO，也绝对不是什么坏事。

西方实在是太需要一个正经的佛了。

不说多宝曾经把截教养成万仙来朝的辉煌业绩，只说多宝入灵山，今后西方教就能如接引准提的愿改称佛教，便足够他们把多宝好好供着——他们自己还需要听多宝讲佛法，方有成就自己梦想多年的“道”的可能，如今又哪里有什么挑三拣四的空间。

是以，接引和准提一并双掌合十：“能闻佛法，小僧荣幸之至。”

多宝这才解了披风，准备迈入八宝功德池：“我希望，待我抛却肉身之时，西方诸人出迎。”

“那是自然。”接引双掌合十，恭敬回复。

到这儿，多宝才安心一步一步走入了他肖想多年的池子。

八宝功德池是个挺傲娇的小妖精，灵气浓郁那是这世上所有灵泉的共同特点，而和那些灵泉不同的是，这玩意儿看佛性。

佛性越高，在这池子里泡的时间就可以越久，得的好处也就越多，相反便是越泡越难受，若是开始难受了还不知道离开，接下来便是脱毛脱发，脱皮脱肉，到最后筋骨分离的效果。

而在多宝进这池子之前，在这池子里能泡得最久的人，既不是接引，也不是准提。

是凰凰。

凤凰大概是天生就能修与“生死”二事相关的道，当年在接引准提才修寂灭道，也就是能在里面洗个战斗澡的时候她还是个三头身，那时就能开开心心在水里和小鸭子似的扑腾玩水，等再长大些，接引准提终于达到了把脑袋沉进去而不掉头发的地步时，她已经能在里头待一整天了。

那时接引准提没太明白八宝功德池的作用（甚至连“佛”这个词儿都没搞出来），凰凰生了他们的气，就此不回西方了，他们也没觉得需要挽回或者怎么样，等明白了之后想起那样一个个成为佛祖的人曾经甜甜地叫自己师父师伯……各种心情，不必言说。

而如今，再看转世重来的截教首徒一步步迈入池中，想想道祖曾经有意无意透露过的多宝和凰凰曾经看对眼过的事情，也就只能感慨，物以类聚，人以群分。

只是接引和准提都不太明白，情爱之事终究需要干柴烈火你侬我侬，这种双方都与寂灭一道有缘的情况……你们咋双修啊！

不过至少，现在凰凰已然身死，这个谜可能是永远都解不开了。

带着一丝似有若无的惆怅心情，接引与准提直接给水火童子传讯，让西方所有人均来八宝功德池畔候佛祖出世。

如此，待多宝自池中起身时，金光四射，步步生莲，准提亲自把七宝袈裟披在了多宝身上，然后再双掌合十，后退两步对多宝躬身：“佛祖请。”

佛祖也便大大方方地“请”了，一随手就把灵山山门前那被打成原形的乌云仙变回原形，一步一停留，看过了当年在万仙阵下被迫渡成西方教人的诸师弟师妹。

截教余孽们……很难说是被西方圣人强渡到西方修他们闻所未闻的寂灭之道惨一些，还是被打上封神榜被昊天瑶池驱使惨一些。

不过，不重要了。

多宝只想，我既回来了，便不会让你们再无依无靠，受人欺凌。

他停步，看着灵山之上，到如今仍然歪瓜裂枣的各种建筑，嗯……和昆仑山上品味高雅精致体面的玉虚宫是没得比，和通天随手所建却也颇有野趣的碧游宫也不在一个审美层次上，不吹不黑的讲其实也就是个小山村……还是需要扶贫异地搬迁的小山村的西方教。

多宝回头，意味深长地看了接引准提一眼。

他没说什么，但接引准提愣是觉得无地自容恨不得挖个坑把自己埋了再往上踩两脚。

多宝本来那复杂而沉重的心都因为接引准提那诡诈的表情好了些许，不过他很快就忍住，然后一挥手，在身前设下法坛，撮土为香，对着天地拜了三拜，沉声道：“天道为证，吾乃释迦摩尼，今改西方教为佛教，教化人族，超越神识，断尽烦恼，究竟解脱。佛教立！”

多宝没有鸿蒙紫气，如今天道也没有什么圣位给他，不过佛道讲究的本就不是强求，既然没有，略过那证道之后被天下生灵跪拜一节，天道特别痛快地给了多宝足够多的功德，又如同当年赐帝俊太一恢弘华丽的天庭一样，麻溜儿给西方佛门在八宝功德池前建了一个富丽堂皇的大雷音寺。

从此，灵山便成了佛门祖庭。

再之后，西方在多宝的操持之下越发兴旺，当年那些在接引准提手下活得可怜巴巴的师弟师妹们一个连一个的悟了佛道，佛门之强盛渐渐引人注目，再后来，玉清圣人门下燃灯道人竟带了文殊普贤慈航惧留孙一大波人来投佛门。

个中试探与反试探，夺权与反夺权的操作不必再说，反正现在万佛俯首，只等佛祖去天庭除妖归来。

佛祖驾住祥云，对众道：“我以甚深般苦，遍现三界。根本性原，毕竟寂灭。同虚空相，一无所有。殄伏乖猴．是事莫识。名生死始，法相如。”

此话说完，便放舍利之光，大众见了，甭管听没听