？】478争辩道，【这样厮杀出一个领袖，然后那个领袖带领着剩下的一帮人类，和动物园的狒狒一样“吼吼吼”嚷嚷着！人类也不需要什么道德了！尽管去厮杀！】

“道德是什么意思？”

【……啊？】

“道德，一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量，它来源于我们的社会思想、风俗和习惯以及公序良俗。”

【……你想说什么？】

“道德是社会思想、风俗和习惯的产物。”陈月洲道，“那你知道社会思想、风俗、习惯是怎么来的吗？”

【……】

“这些思想产物，是由当时的法律作用在人们的意识上而产生的……那又知道，法律最初是为了什么而产生的吗？”

【……】

“是那个在厮杀中获得胜利的人，制定出来的统治失败者的武器。”陈月洲道，“法律不断地人性化，是因为科技在进步。

随着科技进步，世界的需求多样化。

人类不再需要通过力量的大小决定谁是强者，智力、才艺、科研能力甚至人际关系、演技和颜值，都可以让这个人成为某一方面的强者。

‘强者’的评价不再单一化，意味着统治者地位不再绝对化。

为了保持统治阶层的不动摇，为了保持权贵的权益不动摇，为了保护社会的稳定不动摇，力量的统治到了一定程度后，就需要思想上的统治。

所以出现了宗法制度、出现了罢黜百家，再后来有了程朱理学……

怎么统治男人？

男人有力量，自由度高，所以重农抑商，给当兵保家卫国的男人戴大红花，废除旧世卿世禄制，奖励军功，颁布军赏二十等爵制度……

怎么统治女人？

私有制文明让女人败于男人的拳头成为男人的附属品，封建社会禁止女人读书学习工作让女人彻底成为附件，建立残酷的‘贞洁’法律让女人将自己从满是男性的人际社会孤立。”

陈月洲道：“一个残酷的法律，制作的第一年，人们多少会不适应、不开心，但因为无法反抗，只能认命；制作的第十年，人们已经习惯了这样的法律，选择接受，默默忍耐；制作的第一百年，这个法律便成了根深蒂固的价值观，所有人都知道‘如果这样就会那样’，然后——道德，便形成了。”

他道：“所以我说了，道德，是旧法的产物，而旧法，是统治者的产物……那么，说难听点，如今的道德中绝大多数成分，都是旧的统治者的产物。”

【……】

“尊重？平等？觉得女性不该有如今的社会地位？觉得这些观念是错的？觉得我应该说教陈悦豪让他认识到自己错了？而不应该让他赌博堕落，觉得我至今都应该以理服人……你是不是搞错了什么？”陈月洲看着478，“不过都是统治者所制定的世界，谈对错是不是太奢侈了点？”

【……】

“如果明天有一名女性超脱了我们的思想范围，控制了世界的命脉，她要求所有国家必须将出轨一次的男人统统杀死，并配给每个女人六个丈夫，分别负责洗衣、做饭、挣钱、带娃、讲笑话和啪啪啪……女人只需要躺在家里数钱、花钱和睡男人。

一旦世界向她妥协，制定出这样的法律，那么，二百年后，这个世界的道德观规范中，对男人的要求就是曾经的‘女德’，满世界都会听到女人喊着：生不出女儿，我要你这种老公简直是废物！

而那个时候，又会有多少女人跳出来说：这不公平！这不平等呢？”

陈月洲干笑一声：“大概只有少部分男性了吧？就像如今活跃在世界各地的女权主义一样。”

【……】

陈月洲冷冷道：“世界从一开始就没有什么绝对的正确，三观正也不过是你我之间三观正好一样。任何人的说法都可以自圆其说，这个世界一直以来都是强者和弱者之间在厮杀，强者创造规则，弱者遵循规则。

然后，弱者再在糟糕大环境中挣扎而上，就像无数次民间起义推翻朝廷一样——谁赢了，谁的价值观就得到普及，谁就是道德。

所以，你为什么要奢求别人接受你的三观——你那个自己都没有办法完完全全证明它绝对正确性的三观呢？”

【……宿主，你这是在鼓吹社会达尔文主义，一般鼓吹社会达尔文主义的人都不会幸福的。】478道，【丛林法则听起来很牛逼，很厉害，可是这不是社会所追求的未来。】

“我只是遵循了现如今我所生活的圈子里的规则，想办法把陈悦豪干掉而已。”

【那你……】478看着陈月洲，【那你既然觉得父母不爱孩子也没有对错，如今社会状态男女不平等也没有对错，万事万物都没有对错……那你为什么要觉得悲伤呢？】

“我悲伤？”陈月洲抬头，看向身前的陈母，看着那在他心中原本该慈眉善目的女人此时此刻怒目圆瞪仿佛望着仇人般的视线，手掌撑起下巴的那一瞬间，摸到了滚滚而下的泪水。

是啊，为什么要悲伤呢？

明明知道这个世界就是如此，明明早就应该已经习惯了这样黑暗而斗争杀戮的世界，为什么他会从中感受到难过呢？