王大林虽然对整个古墓的布局不太了解，但似乎除了通道之外，山水相间，山水又相见。

古墓用水，必然是为了庇护后代。

所以，水的布局，吉凶作用亦会有很大的差别。

有点布局可以助运旺财，有的布局则会破财伤身。

王大林深刻体会这一点。

生活在农村，从小在农村长大的人，他们会接触到更多的关于风水的故事。

因为在祭祀这方面，农村人的观念要更为深刻一些。

坊间有很多传闻，很多人家因为水景布置的不恰当，导致多次出门被盗、官司、各种疾病等等，不一而足。

王大林虽然身在迷宫，但同样也在思考这位古墓的主人。

他很清楚，只有搞清楚此人内心的真实想法，才能彻底解开这个谜团。

要想战胜一个人，必须先了解这个人，熟悉这个人，用这个人的思维方式去改变自己。

风水中认为，高一寸为山，低一寸为水。

在整个古墓中，所有的通道都以水论，而且其中错综复杂，势必因为要避免道路直冲、反弓道等情况。

王大林能从对方身上感觉到一种野心。

并非仅仅因为对方创造这座庞大的古墓地宫，而是他对于风水的选择。

《抱朴子.杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。

十分气派，着实威风。

这同样也是四象兽的由来，而且也是其封号的由来。

四象兽逐渐成为神兽，而且成为一方神明。

可是，从来都没有人敢于用四象神兽来为自己守墓。

这是大大的忌讳。

神兽乃是万明之祖，神与鬼有着截然不同的道行与修行。

你既入阴间，自然而然的就要遵守每一个世界的规矩。

显然，对方用四象神兽镇守自己的陵墓，意味着与阴间对抗。

这既反映出一种自信的状态，同样也反映出一种不自信的状态。

两种状态相互交织，从而给出一个肯定的答案。

此人不想离开阳世，他还想继续留在这里。

王大林眼睛微微一眯，如果真的有道行这一说，或许四象神兽真的能守住一方净土。

从而让古墓的主人留下个一魂一魄在墓中。

毕竟，阴阳相隔。

当四象神兽彰显神威之后，阴间的牛头马面也无济于事无能为力。

王大林每走出一步，都在试探，除了空气中的气息变化，还有一些水面上的变化。

可惜，他始终找不到任何破绽。

或许，古墓的主人也是在寻找有缘人吧！

只要缘分到了，自然可以走出这座迷宫。

王大林此时内心的胶着，自然是缘分不到。

哗啦！

王大林正在思考的同时，前方不知道什么东西在水中搅动。

水花还在不断地翻涌。

王大林借助着微弱的光芒看过去，似乎有什么东西在远处的水中游动。

这种黑暗的地方，除了鱼之外，王大林想不到还有什么东西可以生活在其中。

不过，地下迷宫，可能存在任何生物的状态。

哪怕是鱼，都有可能发生巨大的变异。

王大林毫不犹豫的选择离开这个位置，由此转到了没有声音搅动的通道中。

可是，这个声音似乎在不断的追寻着自己的脚步，自己去哪儿，对方就想去哪儿。

王大林有些心惊胆战，毕竟在这深邃的迷宫之内，万一存在一些不可描述的脏东西，万一是真的大粽子，自己可就真的逃不出升天了。

这是最后的希望，只要解脱这片迷宫，自己就能出去。

若是出不去，就要永远呆在这个鬼地方。

按道理来讲，这里应该离着地面很远。

而且，哪怕在天坑里，这条通道还是在天坑之下。

整个西沙湖得有多深啊！

这座迷宫，应该是在西沙湖底。

王大林一愣，顿时想明白了。

只要按照迷宫里高低方位去想走，必然能走出去！

总不能这座迷宫的出口在西沙湖底吧？

这似乎也不太现实！

所以，唯一的解释，一定是沿着上游而去。

这里的地势虽然只有微妙的高低之差，但也能从最根本的根源上分辨出来。

唯有如此，才有机会有这种思维模式去解开这座迷宫的隐秘。

想到此处，王大林开始试探周围的每一个拐角，只要是可以提升高度的岔道口，他就按照这条路线行进。

毕竟，西沙湖可能最深的地方要有几十米。

而出口肯定不可能在湖底，只能向上攀爬，然后逐渐靠近地面的位置。

而且，这个位置也一定很隐秘，不容易被人发现。

可是，王大林却始终想不出这个位置可能存在的地点。

既然有了思路，就按照这条路线不断的寻找。

但是，身后的水花声似乎越来越大，仿佛是自己惊动了对方。