金凤说起连翘的几部简直眉飞色舞, 看来是真心喜欢了。

“那昆仑种种实在让人瞠目结舌, 也不知道乔琏先生你如何想出来的！”金凤也不是来虚的, 开始絮絮叨叨说起《神仙书》中最新的内容连载来。

经过这段时间的连载, 《神仙书》渐渐铺陈开了, 主人公陈贤等待进入昆仑这一段时间没有什么好说的。借住的人家只是普通人家而已, 除了照顾陈贤的生活, 其他交往并不多。

陈贤每日对着书籍学习，再不然就是通过书铺去到博物街闲逛。倒是通过那些书籍中零星的关于历史的描写，读者大概知道了这个奇幻世界形成的原因。

大概是说上古时候, 天地之间灵气充沛，很是诞生了一批大能。这些人自己摸索, 有呼风唤雨的能力。普通人崇敬他们以为神。不过此时只不过是法术的初级运用，只不过是因为法力强，所以做出来的事情令人惊诧而已。

随着一代代地传承，越来越成体系，这些人中做出了大事的都被人奉为神仙，流传在了神话中。

不过他们其实并不是神，活得比普通人长久, 所以普通人以为他们可以长生不老。实际上并不是, 两三百岁也就是他们的极限了。只不过上古时候人的寿命本来就比较短, 数代之后往往‘神’还活着, 这就给了他们一种错觉。

而随着时代变迁，灵气越来越弱。特别是在三四千年前一次巨变，灵气猛然消减, 从此之后难出大能，这个修仙世界也就有了如今格局的基础。好处是这次大消减之后，灵气也维持住了稳定，并没有进一步消减的意思。

三四千年前正是初代王朝与次代王朝之间，这之间有类似于《封神榜》故事一样的封神之战。此时‘神仙们’还能襄助王朝打的十分热闹，而自此之后‘神仙’进一步弱势，偶尔在普通人之间留下逸闻，往往也就是逸闻了而已。

这之间比较有意思的是千余年之前修仙界的一场内乱，起因是两种不同的观点之争。其中一方认为应该继续对皇室官方进行影响，这样就不用发愁他们这些人的供养了，自然有天下人忙碌。

修仙者修行必须专心，而他们其实并不是真正的神仙，普通人需要的东西，衣食住行，他们一样不能少。甚至因为修仙的关系，对某些特殊资源的需求是更多的。

但是另一派认为修仙界应该独立出来，自给自足。这方面则是因为供官方驱策没有好下场就算了，更关键的是对修仙界的帮助根本没有那么大！

历史上重用方士的皇帝往往是为了求取长生，那么方士真的有长生给皇帝吗？没有，没有的。甚至因为皇帝是普通人，很多对修仙者有用的丹药对他们是没有用的。偶尔能遇到一个擅长炼丹的，弄出一些强身健体的丹药，这就是极限了。

修仙者不能满足皇帝...而且还有很多骗子之流冒名方士幸进，修仙者在被统治者使用的同时也被怀疑着，在官方的名声也越来越坏。

这种情况下，最多就是个别的修仙者获得了一些资源，其实整体看来修仙界并没有什么变化。相比起想方设法地融入其间，还不如自家关起门来想办法。

这两种看法都有，经过一场内战之后损失不小，然后分道扬镳。一边选择了形成自给自足的体系，另一边更加积极地融入世俗当中。

改变历史的事件在此时发生，因为当时的方士乱政事件（这个世界的历史上是真的有这个事件），民间怨声载道，新的皇帝登位之后对方士实施了抓捕、坑杀的政策，一直时间民间真假方士死了不少人。

其实乱政的方士并不是真正的修仙者，真正的修仙者很少有对权力感兴趣的。他们的目标大多是精诚修炼，延长寿命，然后能够研究各种法术...其实有点像后世的科学家。

乱政的都是一些并没有真正法术，醉心于权力的投机者。但是最后波及的时候一个都没有放过，不只是平常骗点小钱的方士，以及那些潜心清修，然而没什么卵用的普通人。还有真正的修仙者，因为他们平常行走在世俗中间，天下下了坑杀令，为了拿到赏金，很快就被人出卖了！

真正的修仙者是有法术的，但是并不是有大能的神仙，猝不及防之下还是有很多人死在了这场坑杀当中。而活着的修仙者终于心灰意冷，找到了当年已经分道扬镳的另一批修真者，两方合二为一，揭开了修仙者的新历史。

修仙者开始了隐世之路，其中有很多项改革，这些政策让他们形成了自己的小社会，并且自给自足——主要其实是各种法术的研究，类似于科技进步，让他们不再依托于普通人的供养。

这里着重提了一下昆仑的建立，按照《神仙书》的说法，昆仑山在上古神话中是神的居所。这话其实是正确的，因为昆仑山的灵气非常充足，很多上古‘神明’就在这里修炼。

不过这里的昆仑山并不是现实生活中的哪一座山，这也是为什么屡有关于昆仑山的记载，然而现实生活中一直没有所谓的昆仑山。其实昆仑山是一座天然形成的小世界，须弥纳于芥子。

用后世的说法是空间，此时因为佛家的概念，干脆就称呼‘小世界’。

小世界可以通过法