除了山地?玫瑰,迈克罗夫特还带来了一枚圣甲虫社的徽章。

徽章是铜制鎏金，二十多?年过去已经有了锈迹。正面有制作日期与?编号，显示「1848,11，5—NO.12」

这与?走马灯数凶手哈伦·托里就读柏林大学的时间吻合,当?年他刚刚大学一年级。

背面的刻痕并不工整,非常容易看出那没有多?少专业雕刻技术。

目前无从解读那首小诗,「我?伸出了两根手指，握住了半面旗。此刻，看到一只怪异的飞鸟冲向了太?阳。」

它?是红舞鞋童谣的后半段吗？

或者,与?之并没有特殊的关系，而单独表达了某种隐藏的含义?？

这些疑问需要更多?的线索出现才能?有所解答。

伦敦是一座有秘密的城。大多?数人并不关心晦涩的秘密,在意的是看得见的热闹。

四月走向尾声，当?五月即将来临，意味着另一个重要节庆日就要到来。

——五朔节,据说在公元前1世纪就传入了英格兰岛。

在这个节日,可以有很多?庆祝的元素。

比如采摘新鲜的花楸枝，用羊毛线将捆成十字架的模样挂在大门口，以而驱赶邪灵。

比如采集可供燃烧的木材，在五朔节之夜点燃篝火，载歌载舞，庆祝温暖光明的春季终于到来。

19世纪的伦敦城,几十年来也形成了独特的庆祝方式。

这座城市少不了烟囱工人。在五朔节，他们不复日常黑漆漆的满身煤灰模样。

换上最干净的衣服，点缀上亮闪闪的丝带。呼朋引伴，三五成群，一边奏乐一边舞蹈,开始了一场街头表演式的游.行。

如今，参与?表演游.行的不只是烟囱工，其他各工种的劳工只要愿意都可以加入。

他们的着装更加花哨了，扮演成国王、皇后、巫师、甚至是小丑。通常，围观街舞的路人都会给些小费。

过去四年，玛丽没有参加任何五朔节的活动。

不是忙到连几天时间都抽不出来的地?步，仅仅是因?为?觉得没有必要。欢庆春日，驱赶邪灵，听起没有什么意义?。

今年玛丽怎么就有兴致关注五朔节了？

假话：生活难免需要仪式感，过节也

是有必要的；

真话：当?出现了一位令你?感到有趣的人，两个人在一起做无意义?的事也变得愉悦了起来。

她特意向积极参加各种活动的宾利打听了。

即便是随和?如宾利，给出的建议里也有一条，不要没有任何心理准备就轻易成为?街头舞蹈游.行的观众。

近些年，会遇上了一些过分‘热情’的表演者。

他们会围着观众不停转圈圈式手舞足蹈，直到观众给出了足够令人满意的打赏费。

“福尔摩斯先生，您在伦敦生活了几年，对于欢度五朔节有什么更好的建议吗？”

玛丽在下午茶时间去第欧根尼俱乐部?闲坐一会，顺便和?迈克罗夫特打了招呼，聊起即将到来的五朔节。

「陌生人房间」，第欧根尼俱乐部?内唯一允许谈话的地?方。

在创立俱乐部?之初，迈克罗夫特认为?自己踏足这间房的次数只会少不会多?，但?现在居然想要制定例外条款。

当?明顿先生来找他时，两人可以不用在陌生人房间，而是在专属阅览室内被允许聊天。

幸而，理智尚存。

如果为?了明顿先生破例，那对于其他会员不公平，更容易引发有一就有二的情况。

其他会员也想要破例，第欧根尼俱乐部?以安静为?主的规则就会被彻底打破，那么也就丧失了俱乐部?建立与?存在的意义?。

迈克罗夫特庆幸自己在俱乐部?的问题上还能?够坚持原则。

但?是，转折词又一次出现了。

在庆祝五朔节的方面，他无法在坚定地?说，「明顿先生，您可别开玩笑。节日庆祝，那种事一点价值都没有，只不过是闹哄哄的一群人做着毫无价值的一些事。」

虽然在伦敦生活了几年，以往他从来没有特意去庆祝五朔节。

肯定不会去参加过于嘈杂的街舞游.行，锣鼓喧天的声响简直不亚于一场谋杀。

篝火晚会通常在郊外或乡村进行。怎么可能?跑那么远，只为?看一群傻子围坐一圈，拍着手等待大火吞噬了一堆干柴。

至于用花楸枝装点大门，那也是佣人们去操心的事。

今时不同往日。

迈克罗夫特觉得随着年纪的增长?，为?人越来越成熟了

，而且更加积极地?过生活。

“我?觉得也不必搞得太?复杂。五朔节是为?驱赶邪灵，最重要的是心意。”

迈克罗夫特还没有疯到要去围观街头表演，而选择了几种方式里最安静的那一种。“亲手制花楸枝十字架，您觉得怎么样？“

玛丽点了点头，“您说得不错，心意最重要，不必选择那些太?过闹腾的活动。花楸枝十字架就不错。”

采集花楸枝，听起来简单，却也有一套规矩。

人们相信花楸树有驱赶